《赠王司马》唐 · 张籍

白笏朱衫：白色笏板和红色官服，指代官员身份。笏是古代官员上朝时手持的板子

班列：官员上朝时的行列位置

朝仪：朝廷的礼仪规范

贮财不省关身用：积蓄钱财却不懂得为自己使用

行义唯愁被众知：践行义举时唯恐被众人知道，体现谦逊品格

宝刀求主带：珍藏宝刀希望遇到明主佩戴，比喻怀才待聘

调成骏马乞人骑：训练好骏马愿意让他人骑乘，喻指乐于助人

白玉枝：白玉般的树枝，比喻人品高洁

想当年你手持白笏身着朱衫正值青春年少，长久位列朝班熟谙朝廷礼仪。 积蓄钱财却不曾考虑个人享用，践行义举时唯恐被众人知晓。 珍藏宝刀只待明主来佩戴，调教好骏马愿意供人骑乘。 虽未曾相识却久闻你的美名，遥望你的风姿如白玉枝般高洁清雅。

本诗通过对比手法展现王司马的高尚品格。前两联回忆其年少入仕时的风采，后四联具体描写其廉洁奉公、乐善好施的品行。'贮财不省关身用'与'行义唯愁被众知'形成鲜明对比，突出其重义轻利的品质。'宝刀求主带''骏马乞人骑'运用比喻手法，表现其怀才济世的情怀。尾联以'白玉枝'作喻，既形象又含蓄地赞美了人物清白如玉的操守。全诗语言质朴却意境深远，体现了中唐诗人注重道德品评的创作倾向。

此诗创作于中唐时期，是张籍赠予一位王姓司马的赠诗。司马为唐代州郡佐官，掌军事。张籍作为韩愈门人，推崇儒家道德理想，诗中反映了他对清廉官吏的赞美和对理想人格的追求。唐代士人间的赠诗往往包含道德劝勉之意，此诗正是这类交游诗的典型代表。