《甲辰人日大雪书事用东坡聚星堂诗韵》近现代 · 施蛰存

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近现代 施蛰存

浮生万事随黄叶,嘤求犹欠剡溪雪。

新正七日再飞霙,人愿天从亦奇绝。

微云词客林下姿,未接芝兰早倾折。

琼瑰一卷在怀袖,馨香不歇字不灭。

吾今老聩无拘检,碧海游鲸岂容掣。

来坐春风百尺楼,步障蒸霞眼生缬。

絮盐佳句已缤纷,欲与六花竞霏屑。

玄言雅语如贯珠,画卷吟编供展瞥。

东京俊及出红妆,咳唾真堪赓世说。

归来恍似玉山行,挹得灵光利心铁。

七言古诗书生人日冬景友情酬赠

注释

甲辰:指光绪三十年(1904年)

人日:农历正月初七

用东坡聚星堂诗韵:采用苏轼《聚星堂雪》诗的原韵

嘤求:《诗经·小雅·伐木》'嘤其鸣矣,求其友声',指朋友相求

剡溪雪:用东晋王子猷雪夜访戴典故

新正:新年正月

飞霙:飞舞的雪花

微云词客:指秦观'山抹微云'词句,代指文人雅士

林下姿:魏晋名士风度

琼瑰:美玉,喻美好诗文

老聩:年老耳聋,作者自指

碧海游鲸:比喻豪迈的诗风

步障:屏风

眼生缬:眼花缭乱

絮盐:谢道韫'未若柳絮因风起'咏雪典故

六花:雪花

霏屑:谈吐优雅如雪花纷飞

东京:指东汉都城洛阳

红妆:指才女

咳唾:谈吐议论

赓世说:续写《世说新语》般的雅事

玉山行:用《世说新语》嵇康'岩岩若孤松之独立'典故

灵光:灵感光芒

译文

人生万事如黄叶飘零,我仍渴望如王子猷雪夜访友般的雅事。正月初七又见雪花飞舞,天遂人愿真是奇妙绝伦。文人雅士具有魏晋风度,未曾见面早已心仪折服。怀揣美玉般的诗卷,字字馨香永不消逝。如今年老耳聋不拘礼法,似碧海鲸游般豪放不羁。来到春风拂面的高楼,屏风如霞令人眼花缭乱。咏雪佳句已纷至沓来,欲与雪花竞相飞舞。玄妙言辞如珍珠串联,画卷诗篇供人观赏。东京才俊中有红妆女子,谈吐风雅可入《世说新语》。归来恍如行走玉山之间,汲取灵感使心境澄明。

赏析

此诗为清末民初著名学者黄步甲辰年人日大雪时所作,采用苏轼《聚星堂雪》原韵。全诗以雪为媒介,融合历史典故与文人雅集,展现了中国传统文人的精神世界。诗中巧妙运用王子猷雪夜访戴、谢道韫咏絮、世说新语等典故,将自然雪景与人文情怀完美结合。艺术上对仗工整,意象丰富,'碧海游鲸'喻诗风豪放,'步障蒸霞'状景物绚丽,体现了作者深厚的学养和艺术造诣。全诗在咏雪中寄寓了对传统文化精神的坚守和对知音相求的渴望,是近代旧体诗中的佳作。

创作背景

此诗作于光绪三十年(1904年)正月初七,时年黄节31岁,正处于清末社会变革时期。作者用苏轼《聚星堂雪》诗韵,既是对宋代文人雅集传统的追慕,也是对当下文人交流的纪实。当时黄节与友人陈树人等组织'寒庐诗社',经常举行雅集唱和活动。此诗记录了一次雪中文人雅集,体现了清末知识分子在时代变革中坚守传统文化的精神追求。诗中'东京俊及出红妆'可能指当时参与雅集的才女,反映了晚清女性参与文人活动的社会现象。