《寄贯休》唐

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休公何处在,知我宦情无。

已似冯唐老,方知武子愚。

一身仍更病,双阙又须趋。

若得重相见,冥心学半铢。

中原五言律诗人生感慨僧道凄美

注释

休公:对贯休的尊称。贯休,唐末著名诗僧,俗姓姜,字德隐

宦情:做官的志趣和心情

冯唐:西汉大臣,历仕三朝,至年老仍为郎官,此处喻指年老未得重用

武子:指晋代王济,字武子,以奢侈闻名,此处反用其意,自嘲愚拙

双阙:宫门两侧的楼观,代指朝廷

:小步快走,表示恭敬

冥心:潜心、静心

半铢:极言轻微,佛教用语,喻指佛法精微

译文

贯休大师如今身在何处,可知道我早已没有做官的心思? 我已经像冯唐那样年老,才明白自己如王武子般愚拙。 一身病痛更加沉重,却还要赶往宫廷朝拜。 如果能够与你重新相见,我定将静心修习佛理微义。

赏析

这首诗是吴融写给诗僧贯休的寄赠之作,充分展现了晚唐士人的精神困境。首联以问句起笔,既表达对友人的牵挂,又自然引出自己的宦海感慨。颔联巧用'冯唐易老'典故,结合'武子愚'的自嘲,深刻揭示了仕途的无奈与自我认知的清醒。颈联'一身仍更病,双阙又须趋'通过身体病痛与官职束缚的对比,强化了现实困境。尾联转向佛学寻求解脱,'冥心学半铢'的结句既体现对友人参禅修佛生活的向往,也暗含对现实政治的疏离。全诗语言凝练,用典贴切,情感真挚,在平实的叙述中蕴含着深刻的人生感悟。

创作背景

此诗创作于唐末乱世,当时朝政腐败,藩镇割据,士人普遍感到前途渺茫。吴融作为晚唐诗人,虽中进士但仕途并不顺遂,对官场有着深刻的厌倦。贯休是当时著名诗僧,与吴融交好,曾避乱入蜀。这首诗反映了唐末文人面对乱世时,既无法摆脱仕宦羁绊,又向往方外生活的矛盾心理,是晚唐士人精神世界的真实写照。