《还俗尼》唐

还俗尼：原为尼姑后还俗的女子

柳眉梅额：形容女子秀美的眉毛和额头，柳眉指细长如柳叶的眉毛，梅额指额上画有梅花妆

倩妆：美丽的妆饰

袈裟：佛教僧尼的法衣

三峡行雨客：化用宋玉《高唐赋》巫山神女'旦为朝云，暮为行雨'典故

九天散花人：指佛经中散花的天女，九天指极高的天空

空门：指佛门

宝帐：华美的帷帐，指世俗生活

徐孝克：南朝陈人，曾出家为僧后还俗，此处借指还俗尼的原配或情人

清尘：对人的敬称，意为不沾染尘俗

画上柳叶眉点就梅花妆，美丽妆容焕然一新，笑着脱下袈裟重获俗世身份。 曾经如巫山神女行云布雨，又似九天仙女散花传法。 佛门生活已成悠悠梦境，华美帷帐迎来隐秘春情。 寄语江南的徐孝克啊，一生长短都托付给这不染尘俗的人。

本诗以细腻笔触描绘还俗尼姑的心境转变，艺术特色鲜明： 1. 对比手法巧妙：'袈裟'与'旧身'、'空门'与'宝帐'形成强烈对比，突出身份转换 2. 用典精当：'三峡行雨'、'九天散花'双关佛道典故，既指佛事又暗喻男女之情 3. 心理描写深刻：通过'悠悠梦'、'暗暗春'等词语，细腻展现还俗后的复杂心绪 4. 语言婉约含蓄：全诗措辞雅致，情感表达含蓄深沉，体现晚唐诗歌的唯美风格

此诗创作于晚唐时期，作者吴融生活在唐末乱世。当时社会动荡，佛教盛行但又屡遭打压，不少僧尼还俗。诗中借还俗尼姑的形象，反映了晚唐社会风尚和文人对宗教与世俗关系的思考。吴融作为晚唐重要诗人，其诗风工丽，擅长描写女性题材，此诗是其代表作之一。