《言行相顾》唐 · 吴叔达

圣人垂政教：圣人，指品德高尚、智慧超凡的人；垂，流传；政教，政治教化

万古请常传：万古，千年万代；请，当作；常传，长久传承

立志言为本：立志，树立志向；言为本，言语是根本

修身行乃先：修身，修养身心；行乃先，行动要先行

相须宁得阙：相须，相互依存；宁得阙，怎能缺少

相顾在无偏：相顾，相互照应；无偏，没有偏颇

荣辱当于己：荣辱，荣誉和耻辱；当于己，应当由自己承担

忠贞必动天：忠贞，忠诚坚贞；动天，感动上天

大名如副宝：大名，崇高的名声；副宝，匹配珍宝

至道亦通玄：至道，最高的道理；通玄，通达玄妙

千里犹能应：千里，遥远的地方；犹能应，仍然能够感应

何云迩者焉：迩者，近处的人；焉，语气词

圣人流传的政治教化，千年万代应当长久传承。 树立志向要以言语为根本，修养身心要以行动为先导。 言行相互依存怎能缺少，相互照应在于没有偏颇。 荣誉耻辱应当由自己承担，忠诚坚贞必定能够感动上天。 崇高的名声如同匹配珍宝，最高的道理也通达玄妙。 千里之外尚且能够感应，何况是近处的人呢？

这首诗以儒家思想为核心，阐述了言行一致的重要性。艺术特色上采用对仗工整的五言古诗形式，语言简练而意蕴深远。开篇以圣人政教起兴，引出言行关系的主题。中间四句通过'立志言为本，修身行乃先'的对比，强调言行相须相顾的辩证关系。后六句进一步升华，从个人修养延伸到道德感应的哲学高度。全诗逻辑严密，层层递进，体现了唐代儒学家注重实践理性的思想特点。

本诗出自《全唐诗》，作者吴叔达为唐代儒学家。创作于中唐时期，当时社会经历安史之乱后，儒家思想重新受到重视。诗人通过此诗表达对儒家'言行一致'道德观的推崇，反映了唐代知识分子注重修身治国的思想倾向。作品体现了儒家经典《礼记》中'言顾行，行顾言'的哲学思想。