《许地山先生挽词》近现代 · 施蛰存

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近现代 施蛰存

北定期堪卜,南行道忽孤。

落华成宿谶,缀网息劳蛛。

掩室参金相,忘情到玉壸。

遗书存梵籀,绝学断奇觚。

业尽缘俱废,堂空孰愈愚。

明年经岛国,惆怅认瞻波。

五言律诗凄美哀悼学者岭南

注释

北定期堪卜:指许地山原计划北上赴任,此计划可期实现

南行道忽孤:许地山在香港突然去世,南行之路变得孤独

落华成宿谶:'落华生'是许地山的笔名,此句暗指其逝世已成宿命谶语

缀网息劳蛛:化用许地山小说《缀网劳蛛》书名,喻其生命终结

掩室参金相:指许地山闭门研究佛教,参悟佛法真谛

忘情到玉壸:玉壸指道家仙境,喻许地山超脱尘世

梵籀:梵文和籀文(古代文字),指许地山研究的佛学和古文字学

奇觚:奇书异籍,指许地山的学术研究

瞻波:梵文'瞻波伽'的简称,指莲花,佛教圣花

译文

北上的约定本可期待实现,南行的道路却突然变得孤独。 笔名'落华生'竟成宿命谶语,如蜘蛛停止了缀网的劳碌。 闭门参究佛法的金色法相,超脱尘世到达道家玉壶仙境。 遗留的著作保存梵文古字,绝世的学问中断了奇书研究。 事业终结因缘全都废止,讲堂空寂谁能治愈愚昧。 明年经过那个岛国之地,惆怅地辨认那圣洁莲花。

赏析

此诗是陈寅恪为悼念好友许地山所作,艺术特色显著:1.巧妙化用许地山笔名'落华生'和作品《缀网劳蛛》,既切合身份又蕴含深意;2.运用佛教意象和典故,体现许地山的学术专长;3.对仗工整,语言凝练,情感深沉而含蓄;4.通过'北定期堪卜'与'南行道忽孤'的对比,突出生命无常;5.尾联以'瞻波'(莲花)作结,既符合佛教轮回观念,又寄托哀思与敬意。

创作背景

许地山(1893-1941)是现代著名作家、学者,笔名落华生,代表作《缀网劳蛛》。1941年8月4日许地山在香港大学任教期间突发心脏病逝世,年仅49岁。陈寅恪当时也在香港,与许地山交往甚密,闻此噩耗后作此挽诗悼念。许地山精通佛学、梵文,研究领域涉及宗教比较学、印度哲学等,诗中多处体现其学术特色。