注释
香积厨：佛寺的厨房，取香积佛国香气周流十方之意
头陀：梵语音译，指修苦行的僧人，此处为作者自称
酸寒：清贫寒酸，指简陋的食物
槐斋：指官署或学舍，古代官学中多种槐树，故称
苜蓿盘：指清贫生活。唐代薛令之任东宫侍读时，曾作诗抱怨苜蓿为食的贫苦生活
译文
寺院厨房里的竹笋清香如兰，
我这苦行僧供奉的斋饭实在清贫寒酸。
殊不知山外世人生活更加艰难困苦，
比起官学中苜蓿为食的清贫日子，这已算胜过许多。
赏析
这首诗通过对比手法，展现了僧侣清修生活的朴素与自足。前两句以'笋似兰'的优美意象描写寺院清供，'愧酸寒'则体现僧人的谦逊品格。后两句笔锋一转，将山寺清贫与世俗艰辛相对照，深刻揭示出乱世中民生多艰的社会现实。诗人运用'槐斋苜蓿盘'这一典故，既表达了对清贫生活的坦然接受，又暗含对时局的隐忧，体现了佛家弟子悲天悯人的情怀。
创作背景
释函可是明末清初著名诗僧，明亡后出家为僧。此诗作于明末动荡时期，作者在天心永乐庵暂住时所作组诗中的第二首。当时社会动荡，民生困苦，作者通过山寺生活与世俗生活的对比，表达了对时局的忧虑和对平民百姓的同情。