《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》唐 · 毕乾泰

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毕乾泰

鹦林花塔启,凤辇顺时游。

重九昭皇庆,大千扬帝休。

耆阇妙法阐,王舍睿文流。

至德覃无极,小臣歌讵酬。

五言律诗侍从关中典雅古迹

注释

奉和:奉命和诗,古代臣子应皇帝之命作诗相和

九月九日:重阳节,古代重要节日

慈恩寺:唐代长安著名佛寺,玄奘曾在此译经

浮图:佛塔,指慈恩寺内的大雁塔

鹦林:佛教典故,指祇树给孤独园,代指佛寺

凤辇:皇帝的车驾,代指皇帝

重九:重阳节九月初九

耆阇:耆阇崛山,即灵鹫山,佛陀说法处

王舍:王舍城,古印度佛教圣地

至德:至高无上的德行,指皇帝恩德

:延及,广布

译文

慈恩寺的花塔如祇园般开启,皇帝的车驾顺应时节来游。 重阳佳节彰显皇家的庆典,大千世界传扬帝王的德政。 如佛陀在灵鹫山阐扬妙法,似睿智文章流传王舍城中。 圣上恩德广布无穷无尽,小臣的颂歌怎能报答万一。

赏析

这是一首典型的应制诗,充分展现了宫廷诗歌的艺术特色。诗歌以佛教圣地为喻,将慈恩寺比作印度佛教圣地,巧妙烘托皇家气派。对仗工整,用典精当,'鹦林'对'凤辇','耆阇'对'王舍',显示出作者深厚的文学功底。全诗庄重典雅,在歌颂皇帝功德的同时,也体现了唐代佛教与皇权的密切关系,是研究唐代宫廷文化和宗教政治的重要作品。

创作背景

此诗作于唐中宗时期,是宋之问陪同皇帝重阳节登慈恩寺大雁塔时的应制之作。唐代重阳节有登高习俗,皇帝常率群臣登塔赋诗。慈恩寺作为皇家寺院,是重要佛教活动场所。宋之问作为宫廷诗人,此类应制诗展现了其侍从文人的身份和才华。