注释
三藏空海上人：即空海法师（774-835），日本真言宗创始人，唐代来华求法的高僧
休公：指南朝高僧慧休，此处借指空海法师的德高望重
谈真说苦空：真指真如，苦空为佛教基本教义，谓世间皆苦、诸法皆空
六祖：禅宗六祖慧能，此处指空海传承正统佛法
岛夷：古代对海外民族的称呼，此处指日本
秦阙：指唐朝都城长安
海东：指日本，因在东海之东而得名
振锡：僧人持锡杖而行，锡杖振动有声
水宿：在船中过夜
玉童：仙童，此处指随侍的童子
译文
您的古朴容貌宛如慧休高僧，谈论真如佛法阐述苦空妙理。
应当传承六祖慧能的正法，远渡重洋教化东瀛岛国。
去年朝拜大唐帝王宫阙，今春即将返回海东日本。
威仪举止改变了旧日风貌，文字修养堪称儒门宗师。
留学深究佛法的幽微旨趣，如云关守护佛法尊崇无比。
凌波渡海毫无阻碍，振锡前行路途无穷。
夜宿舟中金磬鸣响，云间行进仙童随侍。
承蒙恩泽得见英明君主，特别沐浴佛门僧家之风。
赏析
本诗为唐代诗人朱千乘送别日本高僧空海归国之作，展现了盛唐时期中外文化交流的盛况。诗歌以佛家语汇开篇，刻画空海法师的德高望重和佛学造诣。中间联句记述空海在唐求法的经历和成就，特别强调其'文字冠儒宗'的文学修养。后段以'凌波''振锡'等意象描绘高僧跨海归国的壮举，充满浪漫色彩。全诗对仗工整，用典精当，既体现了对异国高僧的尊重，也彰显了大唐文化的包容与自信，是中外文化交流史上的珍贵诗篇。
创作背景
此诗创作于唐宪宗元和元年（806年），日本高僧空海在长安留学三年后准备返回日本。空海于804年随遣唐使来华，在长安青龙寺跟随惠果法师学习密宗，成为日本真言宗创始人。朱千乘作为唐代文人，与空海交好，作此诗送别。该诗反映了唐代中日文化交流的密切关系，是研究古代中日佛教文化交流的重要文献。