注释
白元君：道教神仙名号，指得道高人
上士：指道行高深之士
南火宅：佛教用语，比喻充满烦恼的尘世
北山云：指隐居修行之地
鸡能抱卵：道家内丹术术语，比喻专注修炼
蝉到成形：蝉蜕比喻修行得道、超脱凡尘
大罗：大罗天，道教最高天界
些子术：指道法仙术
译文
有谁能够真正认识白元君这样的得道高人，
道行高深之士向来见识广博通晓古今。
为避尘世早已远离如火的俗世烦恼，
在北方高山云雾间开辟田园修行养生。
如母鸡抱卵般专心修炼内心常保清净，
似蝉蜕成形般自然脱壳超脱凡尘束缚。
若能学得大罗天仙的些许道法仙术，
便可免于在松树下化作孤零零的坟茔。
赏析
本诗以道家修行思想为核心，通过丰富的宗教意象展现隐逸求道的境界。首联以问句起兴，突出得道高人的超然物外；颔联运用佛道典故对比尘世与修行的不同境界；颈联以鸡抱卵、蝉蜕壳的生动比喻，阐释道家内丹修炼的精要；尾联表达学道成仙、超脱生死的终极追求。全诗语言凝练，意境空灵，将深奥的道教哲理融入具体的自然意象之中，体现了唐代道教诗歌的典型特色。
创作背景
《湖南闯斋吟》是唐代道士伊用昌的作品。伊用昌为唐末五代著名道士，活动于湖南地区，以道术和诗才闻名。此诗创作于唐末乱世，反映了当时文人道士避世修行、追求长生的思想倾向。作品体现了唐代三教合一的文化背景，其中既包含道家修炼思想，也融入了佛教术语，展现了唐代宗教诗歌的独特风貌。