《诗品二十四则 雄浑》唐 · 司空图

大用外腓：外在表现宏大壮阔。腓，原指小腿肚，此处引申为外在表现

真体内充：内在蕴含真实本体。真体，指艺术作品的本质精神

返虚入浑：回归虚静状态，达到浑融境界。虚，道家指虚无之境；浑，浑然一体

积健为雄：积累刚健之气，形成雄浑风格。健，指刚健的精神气质

荒荒油云：广漠流动的云层。荒荒，广漠无际貌；油云，流动的云

寥寥长风：浩荡的长风。寥寥，空阔辽远貌

超以象外：超越具体物象之外

得其环中：把握艺术的核心规律。环中，语出《庄子》，指道的关键

持之匪强：保持这种风格不靠勉强。匪，同"非"

来之无穷：灵感来源无穷无尽

宏大的外在表现，源自充实的内在本质。回归虚无达到浑融境界，积累刚健形成雄浑风格。 包罗天地万物，横越浩瀚太空。如广漠流动的云层，如浩荡空阔的长风。 超越具体物象的局限，把握艺术的核心理念。保持这种风格不靠勉强，创作灵感源源不绝。

司空图在《诗品》开篇即以"雄浑"为第一品，确立了中国古典诗学的崇高审美理想。全诗运用道家哲学概念，阐述雄浑风格的内在机理：外在的宏大壮美必须建立在内在精神充实的基础上。"返虚入浑"体现道家虚静观，"积健为雄"强调刚健之气的积累过程。诗中"荒荒油云，寥寥长风"的意象组合，生动展现了雄浑风格的时空维度与气势磅礴。末句"持之匪强，来之无穷"揭示了艺术创作的自然法则，强调雄浑风格应发自内心，不可勉强而为。整首诗既是诗学理论的阐述，本身也是雄浑风格的完美体现。

《诗品二十四则》是晚唐诗人司空图的诗学理论著作，成书于唐末五代时期。司空图身处唐王朝衰亡之际，通过诗学理论研究寄托其文化理想。"雄浑"作为二十四诗品之首，体现了唐代诗歌艺术的最高审美追求。作品深受道家哲学影响，将老庄的宇宙观与诗学理论相结合，构建了中国古代完整的诗歌美学体系。这部著作对后世严羽《沧浪诗话》等诗学理论产生了深远影响。