《题巴州光福寺楠木》唐 · 史俊

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史俊

近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。

结根幽壑不知岁,耸干摩天凡几寻。

翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。

经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。

此木尝闻生豫章,今朝独秀在巴乡。

凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。

会待良工时一眄,应归法水作慈航。

七言古诗人生感慨咏物咏物抒怀夜色

注释

巴州:今四川巴中市

光福寺:唐代巴州著名寺院

楠木:常绿乔木,木质优良,为珍贵木材

禅林:指寺院

:古代长度单位,八尺为一寻

岚气:山间雾气

豫章:古地名,今江西一带,以产优质楠木著称

法水:佛教语,指佛法如清水能洗涤烦恼

慈航:佛教语,指菩萨普度众生的慈悲之船

译文

靠近城郭的南山寺院幽深,挺拔奇特的楠树耸出禅林。 扎根幽深山谷不知岁月,树干高耸入云足有数寻。 翠绿树色傍晚与山雾相融,月光下时常传来夜猿长吟。 经过时绿叶望如华盖,静坐时黄花落满衣襟。 曾闻此木生长在豫章,今日独在巴乡秀出群伦。 凌霜傲雪不逊松柏,建造屋宇素称栋梁之材。 等待良工慧眼识材日,定能化作慈航普度众生。

赏析

此诗咏物抒怀,通过对光福寺楠木的生动描绘,寄托了诗人的人才观和佛教情怀。前四联具体描写楠木的生长环境、形态特征和幽美意境,突出其高大挺拔、经冬不凋的特性。后三联转入议论,以豫章楠木作比,赞美其栋梁之材,最后升华到佛教普度众生的意境。全诗运用比兴手法,将楠木的物理特性与人的精神品格相映衬,体现了唐代咏物诗托物言志的特点。

创作背景

严武为唐代中期名臣,曾任剑南节度使,镇守蜀地。此诗作于其在巴州期间,当时安史之乱后,唐朝由盛转衰,严武作为地方长官,通过咏楠木表达了对人才的珍视和对国家栋梁的期待。同时诗中融入佛教元素,反映了唐代士大夫与佛教的密切关系。