《赠僧》唐

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浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。

高僧解语牙无水,老鹤能飞骨有风。

野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。

禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。

七言律诗人生感慨僧道凄美含蓄

注释

浮世:佛教用语,指虚浮不实的尘世

莲宫:指佛寺,佛家称佛国为莲界,寺庙为莲宫

解语:指高僧说法精妙,善于开导

牙无水:形容高僧说法时言辞流畅自然,如清泉流淌

老鹤能飞骨有风:以老鹤虽老但骨骼轻健仍能飞翔,比喻高僧道行高深

野色:自然景色

山阴:山北背阴之处

食蓼虫:蓼是一种味苦的植物,食蓼虫指以苦蓼为食的虫子,比喻忍受苦难

译文

尘世的浮华终究是一场空幻,偶尔抛开烦恼来到佛寺之中。 高僧说法精妙言辞流畅如清泉,犹如老鹤虽老但骨骼轻健仍能御风飞翔。 吟诗之余野外的景色在竹丛外展现,久坐山阴之处倒影映入池水之中。 禅师不必询问追求功名的苦楚,那种滋味比食苦蓼的虫子还要苦涩。

赏析

这首诗通过拜访僧人的经历,表达了作者对世俗名利的超脱和对佛门清净的向往。诗中运用对比手法,将尘世浮华与佛门清净相对照,突出佛教的空观思想。'高僧解语牙无水,老鹤能飞骨有风'一联,以生动的比喻赞美高僧的道行和智慧。尾联'滋味过于食蓼虫'以苦蓼作比,强烈表现出追求功名的苦涩,深化了诗歌的批判意义。全诗语言凝练,意境深远,体现了晚唐诗歌注重哲理思考的特点。

创作背景

此诗为晚唐诗人杜荀鹤所作。杜荀鹤出身寒微,屡试不第,中年后才中进士。他生活在唐末动荡时期,对社会的黑暗和科举的艰辛有深切体会。这首诗反映了他对世俗名利的厌倦和对佛教清净生活的向往,体现了晚唐文人普遍存在的避世思想。