《池州夫子庙麟台》唐 · 韦表微

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韦表微

二仪既闭,三象乃乖。

圣道埋郁,人心不开。

上无文武,下有定哀。

吁嗟麟兮,孰为来哉。

周虽不纲,孔实嗣圣。

诗书既删,礼乐大定。

劝善惩恶,奸邪乃正。

吁嗟麟兮,克昭符命。

圣与时合,化行位尊。

苟或乖戾,身穷道存。

于昭鲁邑,栖迟孔门。

吁嗟麟兮,孰知其仁。

运极数残,德至时否。

楚国寖广,秦封益侈。

墙仞迫阨,崎岖阙里。

吁嗟麟兮,靡有攸止。

世治则麟,世乱则麇。

出非其时,麋鹿同群。

孔不自圣,麟不自祥。

吁嗟麟兮,天何所亡。

中唐新乐府人生感慨古迹含蓄咏史怀古

注释

二仪:指天地

三象:日、月、星

定哀:指鲁定公、鲁哀公,孔子所处的时代

:麒麟,传说中的祥瑞之兽,孔子见麟而叹

不纲:指周朝纲纪废弛

诗书既删:指孔子删定《诗经》《尚书》

阙里:孔子故里,在今山东曲阜

:獐子,似鹿而小

攸止:安身之处

译文

天地闭塞,日月星辰运行失常。圣人之道被埋没压抑,人心不能开明。 上没有周文王、周武王那样的明君,下只有鲁定公、鲁哀公这样的庸主。可叹麒麟啊,你为何要来这个时代? 周朝虽然纲纪废弛,孔子实在继承了圣人之道。删定《诗经》《尚书》,使礼乐制度得以确立。 劝勉善行惩罚恶念,使奸邪之人归于正道。可叹麒麟啊,你彰显了天命的符瑞。 圣人与时代相合,教化施行而地位尊崇。如果与时世背离,即使身处困境而道义长存。 显耀于鲁国之地,栖息停留于孔子之门。可叹麒麟啊,谁能知道你的仁德? 时运穷尽气数将残,德行至高却逢乱世。楚国逐渐强大,秦国封疆日益扩张。 高墙逼迫困厄,在崎岖的阙里艰难生存。可叹麒麟啊,没有安身之处。 世道太平则出现麒麟,世道混乱则出现獐鹿。生不逢时,只能与麋鹿为群。 孔子不自以为圣人,麒麟不自以为祥瑞。可叹麒麟啊,上天为何让你消亡?

赏析

这首诗以麒麟为象征,通过咏麟来歌颂孔子及其代表的儒家道统。全诗采用四言古体,语言凝练厚重,具有《诗经》遗风。诗人通过对比麒麟出现时的祥瑞与乱世中的困厄,深刻揭示了圣人与时代的关系。诗中'世治则麟,世乱则麇'的对比,表达了政治清明与道德沦丧的鲜明对照。最后'孔不自圣,麟不自祥'的点题之笔,展现了儒家谦逊自守、道法自然的精神境界。整首诗融咏史、抒情、说理于一体,在唐代咏孔诗中独具特色。

创作背景

此诗为唐代诗人韦表微所作。韦表微是唐宪宗时期进士,曾任池州刺史。池州夫子庙是祭祀孔子的场所,麟台指与麒麟相关的建筑或遗迹。这首诗创作于中唐时期,当时藩镇割据、朝政混乱,诗人借咏麒麟和孔子来表达对时局的忧虑和对儒家道统的坚守。麒麟在儒家文化中是祥瑞的象征,传说孔子见麟而叹道穷,诗人借此典故抒发对时代命运的感慨。