《信知胸次有庐山》近现代 · 张大千

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近现代 张大千

不师董巨不荆关,泼墨飞盆自笑顽。

欲起坡翁横侧看,信知胸次有庐山。

从君侧看又横看,叠壑层峦杳霭间。

仿佛坡仙开笑口,汝真胸次有庐山。

远公已远无莲社,陶令肩舆去不还。

待洗瘴烟横雾尽,过溪亭前我看山。

七言古诗云雾古迹咏物咏物抒怀

注释

董巨:指五代画家董源和巨然,南派山水画代表人物

荆关:指五代画家荆浩和关仝,北派山水画代表人物

泼墨飞盆:指泼墨画法,张大千独创的绘画技法

坡翁:指宋代文学家苏轼(号东坡居士),曾写《题西林壁》"横看成岭侧成峰"

远公:指东晋高僧慧远,在庐山创建白莲社

陶令:指陶渊明,曾任彭泽令,辞官后隐居庐山脚下

肩舆:轿子,指陶渊明辞官时"乘肩舆而去"的典故

过溪亭:庐山名胜,与慧远送客不过虎溪的典故相关

译文

我不刻意模仿董源、巨然也不学荆浩、关仝, 用泼墨飞盆的技法作画自笑痴顽。 想要请东坡居士起来横看侧看, 确信我的胸中自有庐山气象。 跟随您侧看又横看, 重叠的山壑层叠的山峦在云雾缭绕之间。 仿佛看到东坡仙人在开口笑说: 你的胸中确实藏有庐山。 慧远大师已远去再无白莲社, 陶渊明乘轿离去不再回还。 等待瘴烟横雾全部消散洗净, 我将在过溪亭前静静看山。

赏析

此诗为张大千题画诗,展现其艺术创作理念和深厚的文化修养。前两联表明不囿于传统画派的创新精神,以泼墨技法自成一格。中间两联巧妙化用苏轼"横看成岭侧成峰"的意境,通过虚拟与东坡对话,彰显胸有丘壑的艺术自信。后两联引入庐山历史人文典故,慧远建莲社、陶渊明归隐等意象,赋予画面深厚的历史文化内涵。全诗将绘画技巧、文学典故、哲学思考融为一体,体现文人画诗书画结合的艺术特色。

创作背景

此诗创作于20世纪60年代,张大千旅居海外时期。当时张大千开创泼墨泼彩画法,将中国传统绘画与西方抽象表现主义相结合。庐山作为中国文化名山,历代文人墨客多有题咏,张大千虽未亲临庐山,但凭借对传统文化的深刻理解和艺术想象力,创作出庐山题材画作并题此诗,体现其"师造化不如师心源"的艺术主张。