《木兰歌》唐 · 韦元甫

木兰：中国古代传说中的女英雄，代父从军

抱杼嗟：抱着织布梭子叹息

彊其颜：强作欢颜

隶兵籍：列入征兵名册

羸病：瘦弱多病

秣马：喂饱战马

纨绮裳：丝绸华美的衣裳

铅粉妆：女子化妆用的铅粉

干将：古代宝剑名，此处指武器

燕支：山名，在今甘肃山丹县，代指北方少数民族

于阗：古代西域国名，在今新疆和田

巾韝：头巾和臂套，指军装

丝簧：弦乐器和管乐器，指女子服饰

木兰抱着织布梭子叹息，询问她是为了谁。想要知道她忧愁的事，她强作欢颜。老父亲被列入兵籍，气力日益衰耗。怎能跋涉万里行军，儿子又还太小。胡地的风沙淹没马足，北风撕裂人的皮肤。老父亲原本瘦弱多病，如何能勉强自己支撑。木兰代替父亲从军，喂饱战马准备出征。换下丝绸华美的衣裳，洗去脸上的脂粉妆。骑马奔赴军营幕府，慷慨地携带武器。早晨驻扎在雪山下，夜晚宿营在青海旁。夜间袭击燕支山的敌人，又协同于阗的羌人作战。将军得胜归来，士兵返回故乡。父母见到木兰，高兴至极转而悲伤。木兰能承欢父母膝下，卸下军装整理女装。昔日是刚烈的战士雄姿，今日恢复娇柔的女儿容貌。亲戚拿着酒祝贺父母，才知道生女儿和儿子一样。门前昔日的战友，十年间共同经历崎岖。原本结为兄弟之交，誓死作战决不改变。如今见到木兰，声音虽然相同但容貌已变。惊讶不敢相认，只能叹息不已。世间若有臣子之心，能像木兰这样的节操。忠孝两全不改变，千古美名怎能湮灭。

这首诗以乐府歌行体形式，生动再现了花木兰代父从军的传奇故事。艺术上采用对比手法，通过'昔为烈士雄，今为娇子容'的鲜明对照，突出木兰巾帼英雄的形象。语言质朴自然，叙事层次分明，从木兰的忧思、代父从军、战场征战到荣归故里，完整展现了木兰的忠孝节义。诗歌最后'忠孝两不渝，千古之名焉可灭'的议论，升华了主题，歌颂了中国古代女性忠孝双全的传统美德。全诗既有叙事诗的生动情节，又有抒情诗的深沉感慨，是唐代乐府诗中的佳作。

《木兰歌》是唐代诗人韦元甫根据北朝民歌《木兰诗》改编创作的乐府诗。韦元甫曾任御史中丞、江西观察使等职，擅长乐府诗创作。这首诗创作于中唐时期，当时安史之乱后唐朝国力衰退，边患不断，诗人通过歌颂木兰的忠孝精神，寄托了对忠臣孝子的期待和对社会道德的呼唤。该诗在继承北朝民歌基础上，加入了更多文人化的表达和道德说教，反映了唐代文人对传统题材的再创作。