注释
乐氏：指传说中的仙人乐子长，据《神仙传》记载，他曾在霍桐山修道成仙，骑龙升天
东吴遗宅：指乐仙观所在地，相传为三国东吴时期遗留的道观
大道：道家指宇宙万物的本源和规律
丹元：道教内丹术语，指修炼而成的金丹
古垣：古老的围墙
藓生砖：砖石上生长出苔藓
桑田变：用"沧海桑田"典故，比喻世事变迁巨大
华表归乡：用丁令威化鹤归辽典故，表达仙人思乡之情
译文
乐氏仙人早已骑龙飞上碧蓝天空，
他在东吴的旧宅观宇依然留存。
悟得大道后觉得世事并不繁杂，
得道成真后金丹反而不值分文。
老树在夜风中树叶被虫蛀咬，
古墙在春雨里砖石长满苔藓。
松树倾倒仙鹤死去沧海变桑田，
仙人化鹤归乡华表却遥遥无期。
赏析
这首诗以乐仙观为题材，通过道观今昔对比，抒发了世事变迁、仙踪渺茫的深沉感慨。前两联引用乐子长骑龙升仙的传说，与道观依然存在的现实形成对照；后两联通过老树虫咬、古垣苔生等意象，描绘道观荒凉景象。尾联用"松倾鹤死"和"华表归乡"两个典故，深化了时光流逝、仙人不归的怅惘之情。全诗语言凝练，意境苍凉，在写景中寓含哲理，体现了晚唐诗歌沉郁凄美的艺术特色。
创作背景
这首诗创作于晚唐时期，作者若虚为唐代诗僧。当时唐王朝日趋衰落，社会动荡，许多寺庙道观也日渐荒废。诗人游览乐仙观，看到这座相传与仙人乐子长有关的道观如今破败凄凉，触景生情，写下了这首感慨世事变迁、仙境渺茫的诗作。乐仙观确有其地，在今江苏省境内，相传为三国时期遗留的道教宫观。