《晋正德大豫舞歌二首 正德舞歌》魏晋 · 荀勖

在线阅读《晋正德大豫舞歌二首 正德舞歌》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


魏晋 荀勖

人文垂则,盛德有容。

声以依咏,舞以象功。

干戚发挥,节以笙镛。

羽籥云会,翊宣令踪。

敷美尽善,允协时邕。

焕炳其章,光乎万邦。

万邦洋洋,承我晋道。

配天作享,元命有造。

上化如风,民应如草。

穆穆斌斌,形于缀兆。

文武旁作,庆流四表。

无竞维烈,永世是绍。

豫顺以动,大哉惟时。

时迈其仁,世载邕熙。

兆我区夏,宣文是基。

大业惟新,我皇隆之。

重光累晖,钦明文思。

迄用有成,惟晋之祺。

穆穆圣皇,受命既固。

品物咸宁,芳烈云布。

文教旁通,笃以淳素。

玄化洽畅,被之暇豫。

作乐崇德,同美韶沪。

睿邈幽遐,式遵王度。

中原乐府宫廷宫廷生活帝王

注释

人文垂则:人类文明垂示法则

干戚:盾和斧,古代武舞道具

笙镛:笙和大钟,古代乐器

羽籥:雉羽和箫管,文舞道具

翊宣:辅助宣扬

时邕:时世和谐

穆穆斌斌:庄重文雅的样子

缀兆:舞蹈行列位置

元命:天命

韶沪:韶乐和大沪,传说中舜禹时的乐曲

玄化:深远的教化

暇豫:悠闲安乐

译文

人类文明垂示法则,盛德自有其仪容。用声音来依咏歌唱,用舞蹈来象征功业。干戚挥舞展现武威,用笙镛来节制节奏。羽籥如云般汇聚,辅助宣扬先王功绩。展现完美尽善尽美,确实协和时世安宁。光辉灿烂其文章,光照万邦。万邦浩荡,承袭我晋朝大道。配享上天祭祀,天命有所创造。上位教化如风,百姓响应如草。庄重文雅,表现于舞蹈行列。文武并行,庆泽流布四方。无可比拟的功业,永世继承。豫顺而动,伟大啊唯有顺应时势。时运展现仁德,世代承载和谐光明。兆示我华夏,宣帝文帝是基业。大业维新,我皇使其兴隆。重光累积辉煌,钦明文思。终有所成,是晋朝的吉祥。庄重圣皇,受天命已巩固。万物皆安宁,芳烈如云布散。文教广通,笃实而淳朴。深远的教化融洽通畅,遍及闲暇安乐。制作音乐崇尚道德,同美于韶乐大沪。智慧远及幽遐,遵循王者法度。

赏析

这是西晋时期的宫廷雅乐舞歌,体现了魏晋时期礼乐文化的特点。全诗采用四言句式,庄重典雅,富有仪式感。通过描绘歌舞场面,歌颂晋朝德政,宣扬天命思想。艺术上运用了大量对偶句式和平稳的节奏,营造出庄严隆重的氛围。诗中'干戚'、'羽籥'、'笙镛'等乐器道具的描写,生动展现了古代宫廷乐舞的壮观场面。'上化如风,民应如草'的比喻,形象表达了教化与感应的关系。整体风格典重华美,体现了宫廷文学的特点。

创作背景

此诗为西晋时期著名文学家傅玄所作的宫廷舞歌。晋武帝泰始年间(265-274年),为确立新朝礼乐制度,命傅玄等人制作宫廷雅乐歌舞。《正德舞歌》是用于祭祀和朝会的重要乐舞作品,体现了西晋初期确立正统、歌颂德政的政治需要。傅玄作为当时重要的文学家和音乐家,参与了晋朝礼乐制度的重建工作,这类作品反映了魏晋时期雅乐文学的发展特点。