《新春漫兴 其一》近现代 · 刘凤梧

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近现代 刘凤梧

奕世簪缨漫自夸,桃符新换属谁家。

无人投刺虚三径,有鬼窥门满一车。

懒把佛经书贝叶,莫将春讯问梅花。

天寒雪后尤岑寂,独立斜阳数暮鸦。

七言律诗人生感慨冬景凄美悲壮

注释

奕世簪缨:世代为官。奕世,累世;簪缨,古代官吏的冠饰,比喻显贵

桃符:古代春节时挂在大门上的桃木板,上面画有神荼、郁垒二神以驱邪,后演变为春联

投刺:投递名帖拜访。刺,名帖,相当于现代的名片

三径:指隐士的居处。典出汉代蒋诩隐居时,在院中开辟三条小路,只与求仲、羊仲往来

有鬼窥门:化用《晋书·阮籍传》中阮籍能为青白眼的典故,此处暗指世态炎凉,人情冷暖

贝叶:贝多罗树的叶子,古印度用以书写佛经,故称佛经为贝叶经

岑寂:寂静,寂寞

暮鸦:黄昏时分的乌鸦,常象征凄凉、孤寂的意境

译文

世代为官的显赫家世已不值得自夸,新春更换的桃符也不知为谁家而挂。 无人投递名帖来访,让隐士的居处显得冷清空虚;却有鬼怪窥视门前,世态炎凉如满车之鬼。 懒得用贝叶书写佛经修行,也不必向梅花询问春天的讯息。 天寒地冻雪后尤其寂静冷清,独自伫立在斜阳下数着黄昏时分的乌鸦。

赏析

此诗为明末清初诗人钱谦益在新春时节的感怀之作。全诗以冷峻的笔触描绘了朝代更迭后的世态炎凉和诗人内心的孤寂落寞。首联以'奕世簪缨'与'桃符新换'形成对比,暗示家国巨变;颔联巧妙化用'三径'、'鬼窥门'等典故,深刻揭露世道人心的冷暖变迁;颈联通过'懒书佛经'、'莫问梅花'的否定句式,表现诗人对现实失望后的疏离心态;尾联以'天寒雪后'、'独立斜阳'、'数暮鸦'等意象叠加,营造出极其苍凉寂寥的意境。整首诗对仗工整,用典精妙,情感沉郁顿挫,展现了明清易代之际文人复杂的心境和高超的艺术造诣。

创作背景

此诗创作于明亡清初之际,钱谦益作为明朝重臣降清后又心怀悔意,处于极其矛盾的心理状态。新春本应喜庆祥和,但诗人身处朝代更替的动荡时期,目睹故国沦丧、世风日下,心中充满对前朝的怀念和对现实的不满。诗中'桃符新换属谁家'暗指江山易主,'有鬼窥门满一车'则深刻反映了明清易代过程中的人情冷暖、世态炎凉。这首诗是钱谦益晚年心境的真实写照,表现了一个经历国破家亡的文人的复杂情感和深刻思考。