《反招隐诗》魏晋 · 王康琚

在线阅读《反招隐诗》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


魏晋 王康琚

小隐隐陵薮,大隐隐朝市。

伯夷窜首阳,老聃伏柱史。

昔在太平时,亦有巢居子。

今虽盛明世,能无中林士。

放神青云外,绝迹穷山里。

鹍鸡先晨鸣,哀风迎夜起。

凝霜凋朱颜,寒泉伤玉趾。

周才信众人,偏智任诸己。

推分得天和,矫性失至理。

归来安所期,与物齐终始。

中原五言古诗人生感慨含蓄夜色

注释

陵薮:山陵和湖泽,指山林隐居之处

朝市:朝廷和市集,指繁华的都市

伯夷:商末孤竹君长子,商亡后不食周粟,隐于首阳山

老聃:即老子,曾任周朝柱下史,后隐退著《道德经》

巢居子:指巢父,传说中尧时的隐士

中林士:山林中的隐士

鹍鸡:古书上指像鹤的一种鸟

推分:顺应自然本分

天和:自然的和谐

矫性:违背本性

译文

小隐之人隐居在山林湖泽,大隐之人隐居于朝廷市集。伯夷逃到首阳山隐居,老子曾在朝廷担任柱下史。往昔太平时代,也有巢父这样的隐士。如今虽是盛世明时,怎能没有山林隐士?放纵心神于青云之外,隐匿行迹在深山之中。鹍鸡在清晨率先鸣叫,哀风在夜晚迎面吹起。寒霜凝结使红颜凋谢,冰冷泉水伤及玉足。周全之才确实适合众人,偏智之人只信任自己。顺应本分获得自然和谐,违背本性失去最高真理。归隐何处有所期待?与万物一同始终。

赏析

这首诗体现了魏晋时期玄学思想的影响,探讨了隐逸哲学的不同层次。作者通过对比'小隐'与'大隐',提出了'大隐隐于朝市'的独特见解,打破了传统隐逸观念。诗中运用历史典故和自然意象,辩证地讨论了隐逸的本质并非外在形式,而是内心的超脱与境界。艺术上对仗工整,用典精当,语言凝练而富有哲理,展现了魏晋诗歌理性思辨的特点。

创作背景

此诗创作于西晋时期,当时玄学清谈盛行,隐逸文化成为士人讨论的重要话题。张华作为朝廷重臣,身处政治中心却向往精神自由,通过此诗表达了对隐逸生活的思考。诗中反映了魏晋时期知识分子在仕与隐之间的矛盾心理,以及寻求精神超越的哲学探索。