《歌》魏晋 · 张奴

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魏晋 张奴

濛濛大象内,照曜实显彰。

何事迷昏子,纵惑自招殃。

乐所少人往,苦道若翻囊。

不有松柏志,何用拟风霜。

闲豫紫烟表,长歌出昊苍。

澄虚无色外,应见有缘乡。

岁曜毗汉后,丽辰傅殷王。

伊余非二仙,晦迹之九方。

亦见流俗子,触眼致酸伤。

略谣观有念,宁曰尽矜章。

中原五言古诗人生感慨僧道劝诫

注释

濛濛:朦胧模糊的样子,指宇宙初始状态

大象:指宇宙本体或大道,《老子》'大象无形'

照曜:光明照耀,指真理显现

迷昏子:迷惑昏昧之人

纵惑:放纵迷惑

翻囊:翻转的口袋,比喻苦难倾泻而出

松柏志:松柏般的坚贞志向,《论语》'岁寒,然后知松柏之后凋也'

闲豫:悠闲安乐

紫烟表:紫色云霞之上,指仙境

昊苍:苍天

无色外:佛教语'无色界',超越色相的境界

有缘乡:有缘者能到的净土

岁曜:岁星(木星)的光耀

毗汉后:毗邻汉水之畔

丽辰:美好的时辰

傅殷王:辅佐殷商君王(可能指傅说典故)

二仙:指得道仙人

晦迹:隐藏行迹

九方:九州四方,泛指天下

流俗子:世俗之人

酸伤:心酸悲伤

略谣:简略的歌谣

矜章:夸耀文采

译文

在朦胧的宇宙大道之内,真理的光辉其实明显昭彰。为何那些迷惑昏昧之人,放纵迷惑自招灾殃。安乐之处少人前往,苦难之道却如翻转的口袋倾泻不停。若没有松柏般的坚贞志向,何必期待能经受风霜考验。悠闲安乐在紫云之表,长声歌咏出自苍天。澄明虚静超越色相之外,应当见到有缘者的净土故乡。岁星照耀在汉水之畔,美好时辰辅佐殷商君王。我并非那得道的仙人,只是隐迹在九州四方。也见到那些流俗之人,触目所见令人心酸悲伤。简略歌谣中观有所念,岂能说是尽显文采章句。

赏析

这首玄言诗融合了道家、佛家思想,展现了对宇宙真理的探求和对世俗迷惘的批判。诗歌开篇以'濛濛大象'描绘宇宙本体的朦胧状态,却强调真理其实昭彰明显,形成哲学思辨的张力。'乐所少人往,苦道若翻囊'深刻揭示了世人避乐就苦的荒谬现象,具有强烈的警世意味。'松柏志'的典故运用恰切,突出坚贞品格的重要性。诗中'紫烟表'、'无色外'、'有缘乡'等意象营造出超凡脱俗的仙境氛围,体现了作者对超越境界的向往。最后以'流俗子'与'二仙'对比,表达了对世俗的悲悯和对真理的追求。全诗语言凝练,哲理深邃,在魏晋玄言诗中颇具代表性。

创作背景

此诗为魏晋时期玄言诗代表作,反映了当时玄学清谈的风气。魏晋时期,社会动荡,文人多避世谈玄,探讨老庄哲学和佛教义理。这首诗融合了道家'大象无形'的宇宙观和佛教'无色界'的超脱思想,体现了三教合流的趋势。诗中'岁曜毗汉后,丽辰傅殷王'可能暗指某个历史典故或隐喻当时政治环境,'晦迹之九方'则反映了文人隐逸避世的心态。这类诗歌多在文人雅集、清谈场合创作,旨在表达对宇宙人生的哲学思考。