《民国廿四年秋视学滁阳,随专署黄秘书游琅琊山,集宴醉翁亭,即席口占 其二》近现代 · 刘凤梧

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近现代 刘凤梧

峰回路转共停车,游目滁山树影遮。

且喜孤亭见丰乐,缓寻幽寺到琅琊。

参禅未證菩提果,献佛空拈菡萏花。

酒洌泉香堪一醉,不思仙境饭胡麻。

七言律诗写景叙事古迹官员

注释

民国廿四年:指1935年

滁阳:今安徽滁州

琅琊山:滁州著名风景区,以欧阳修《醉翁亭记》闻名

丰乐:指丰乐亭,欧阳修所建,与醉翁亭齐名

琅琊:指琅琊寺,位于琅琊山上

菩提果:佛教术语,指觉悟的境界

菡萏:荷花的别称

饭胡麻:典故,指神仙食物。传说东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙,食胡麻饭

译文

山路蜿蜒峰回路转我们一同停车驻足,放眼眺望滁州山色却被树影遮掩。欣喜地看见孤立的丰乐亭,慢慢寻访幽静的寺庙来到琅琊。参禅修行还未证得菩提正果,献佛只是空拈着荷花相供。酒味清冽泉水甘香值得一醉,不再向往仙境中的胡麻饭食。

赏析

这首诗以游记形式展现琅琊山之游的雅趣。首联以'峰回路转'起笔,既写实景又暗合《醉翁亭记》意境。颔联'孤亭见丰乐'、'幽寺到琅琊'巧妙将欧阳修遗迹与佛教圣地并置,体现人文与自然的交融。颈联运用佛教意象,'未證菩提'、'空拈菡萏'表达虽未彻悟但心向佛理的禅意。尾联'酒洌泉香'呼应醉翁亭主题,'不思仙境'则展现寄情山水、安于现世的人生态度。全诗对仗工整,意境清幽,将山水之乐与禅理之思完美结合。

创作背景

此诗作于1935年秋,时值民国时期,作者作为教育官员到滁州视察学务,随同专署黄秘书游览琅琊山。醉翁亭因北宋文学家欧阳修《醉翁亭记》而闻名千古,成为文人墨客向往之地。作者在宴集时即兴赋诗,记录游览所见所感,体现了民国时期文人依然保持的传统雅集唱和之风。