注释
崇丘：高峻的山丘
蔼蔼：茂盛的样子
植物斯高：植物生长高大
动类斯大：动物种类繁多
周风既洽：普遍的风气和谐融洽
王猷允泰：王道确实安泰
方舆：大地
回回洪覆：广大无边的覆盖
物极其性：万物都能充分发展其本性
恢恢大圆：广阔无边的天穹
九壤：九州，指天下
资生仰化：依靠自然生长，仰承教化
人无道夭：人不会中途夭折
译文
遥望那高峻的山丘，林木茂密葱茏。植物生长高大，动物种类繁多。普遍的风气和谐融洽，王道确实安泰。广阔无边的大地，恢宏无垠的覆盖。什么种类不繁盛，什么生命不茂密。万物都能充分发展其本性，人类得以长寿永年。广阔无边的天穹，茫茫无垠的九州大地。依靠自然生长仰承教化，有什么不能养育。人不会中途夭折，万物发展到极致就会长久。
赏析
这首诗是束皙《补亡诗》六首中的第五首，以《诗经》体例创作，表达了对太平盛世的赞美和对自然和谐的向往。诗中运用重章叠句的手法，通过描绘崇丘之上万物繁茂的景象，隐喻理想的政治秩序。'物极其性，人永其寿'体现了道家顺其自然、无为而治的思想，同时也蕴含儒家仁政爱民的理念。语言古朴典雅，意境恢宏开阔，展现了西晋文人复古创新的文学追求。
创作背景
《补亡诗》是西晋文学家束皙为补《诗经》中'笙诗'（有曲无辞的诗篇）而作的一组诗，共六首，分别对应《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》。这些诗篇原本是《诗经》中用于礼仪演奏的乐曲，但歌词早已失传。束皙在晋武帝时任著作郎，博学多才，通古文字，遂作此六诗以补遗。这首诗反映了西晋初期相对稳定的社会环境和文人复古的文学风尚。