《关中诗十六章》魏晋

于皇：赞叹词，相当于“伟大啊”

三祖：指晋朝的三位先祖（宣帝司马懿、景帝司马师、文帝司马昭）

绍祚：继承皇位

宝库：指国家府库，此处指国家财富

戎狄：古代对西北少数民族的统称

国眚：国家的灾祸

狱牧：指地方官吏

赵王：指赵王司马伦

梁征：梁王的征讨

好畤：地名，在今陕西乾县

夏侯：指夏侯骏

孟明：春秋时秦国将领，此处借指败军之将

氐斧：氐族的斧钺，指被杀害

卢播：晋将，因违令被贬

荼苦：如苦菜般痛苦

旰食：晚吃饭，形容勤于政事

上谷：郡名，在今河北北部

中亭：地名，在关中地区

猃狁、昆夷：古代北方少数民族

绛阳：地名，产粮区

视民如伤：看待百姓如同受伤的人般爱护

伟大啊晋朝，承受天命根基稳固。三位先祖在天之灵，当今圣皇继承大统。德行广博教化光大，刑法简省冤错纠正。小小火患不加戒备，延烧我国宝库重地。 愚蠢的戎狄部族，狡诈地企图放肆。趁我国有灾祸之际，窥伺我国利器兵戈。狱吏牧守意见分歧，威压怀柔道理两分。将领没有专一策略，士兵缺乏平时训练。 杰出的赵王司马伦，请求率领三万军队。朝廷议论犹豫不决，未能实现这个愿望。威武的梁王出征，高高竖起大将旌旗。旌旗车盖相互望见，偏师作为后援部队。 如虎般眈眈注视，威震那好畤地区。白色盔甲日光闪耀，黑色帐幕如云升起。谁来继续统兵呢？是夏侯卿士。只是围困驻扎，另设营寨如棋分布。 岂是没有谋略，但士兵长期太平。守城尚有完整外郭，作战却没有完整兵力。锋刃相交士卒奔逃，谁能免于孟明之败。紧急文书传到秦地郊野，报告败绩上达京城。 周处殉身军令，身躯成为氐人斧下膏油。贤人逝去，贞节操守得以彰显。卢播违抗军令，被流放到朔方边土。因为法度承受恶果，谁说苦菜不算苦。 哀怜这些黎民百姓，无罪无辜遭此灾祸。肝脑涂染大地，白骨交错道路。丈夫出征妻子守寡，父亲外出儿子孤苦。使我晋朝百姓，成为狄虏的俘虏。 乱离如此痛苦，日月这般成熟（灾难酝酿已久）。天子为此忧心，晚食迟寝勤政。君主忧愁臣子劳苦，谁不敬畏戒惧。惭愧没有献策献计，空居职位甚是严重。 皇天赫然震怒，于是整顿精锐部队。命令那上谷郡守，指日迅速前往。亲自奉行既定规划，声威远扬凌厉。首先攻陷中亭之地，扬言斩首数以万计。 用兵本为诡诈之道，先造声势后显实力。听闻主管部门，以一万当作一（虚报战功）。纣王的不善，我未必完全相信。虚假显示湳德之功，错误彰明甲吉之捷。 雍门不能开启，陈湃危急逼迫。观遂如虎奋起，感恩效力输诚。重重围困得以解除，危城重现生机色彩。岂能说没有过错，功绩也不可测度。 情况本来万般复杂，什么事情不会发生。纷乱复杂的齐万年，也是极大的丑类。有人说收纳其投降，有人说斩首示众。哪个真相可以被掩盖，哪个虚假能够长久。 既已验证你们的言辞，既已审理你们的讼争。应当辨明事实，否则证明虚空。好的爵位既已赐予，公开处罚也随之而来。不见窦林之事，伏尸汉朝疆土。 周人的诗歌，实在叫做《采薇》。北方患难来自猃狁，西方祸患起于昆夷。用古代对比今天，何足炫耀威武。只是怜悯这些百姓，我的内心悲伤哀痛。 这些百姓怎样呢？遭受秦地荼毒。军队既已加派，饥馑因此形成。疫病疠气过度流行，荆棘丛生成为榛莽。绛阳的粮食，漂流在渭水之滨。 光明圣明的天子，看待百姓如同伤员。再次命令各位官员，保卫你们的疆土。不要对民众施暴，不要欺凌强者。惴惴不安的寡弱之人，如同沐浴春日阳光。

《关中诗十六章》是潘岳的代表作之一，全面反映了西晋元康年间关中地区的民族冲突和社会动荡。全诗以史诗般的笔触记述了齐万年起义和晋军平叛的整个过程，展现了广阔的历史画面。 艺术特色方面：1）结构严谨，十六章环环相扣，从晋朝承天命写起，到戎狄入侵、朝廷决策、战争经过、百姓苦难、帝王忧心、军事行动、功过评说，最后归于安抚百姓，完整呈现事件全过程；2）语言雄浑有力，多用四言句式，保持《诗经》遗风，又具有汉魏古诗的凝重感；3）善于运用对比手法，如“守有完郛，战无全兵”揭示太平日久武备松弛的现实，“夫行妻寡，父出子孤”展现战争对家庭的破坏；4）情感真挚，特别是对百姓苦难的描写深切感人，体现作者的人道关怀。 这首诗不仅具有文学价值，更是研究西晋民族关系和社会矛盾的重要历史文献，展现了潘岳作为政治家和文学家的双重素养。

《关中诗十六章》创作于西晋元康年间（公元291-299年），具体背景是氐族齐万年起义事件。元康六年（296年），氐族首领齐万年率西北少数民族在关中地区起义，称帝反晋。晋廷派夏侯骏、周处等率军征讨，初战不利，周处战死。后由孟观率军镇压，于元康九年平定起义。 潘岳当时任长安令，亲身经历这一事件，奉命创作此诗。诗作原本可能是应制之作，但在创作过程中融入了作者对时局的观察和思考，特别是对百姓苦难的深切同情。这首诗后被收录于《文选》，成为潘岳的代表作品之一。 西晋时期，关中地区民族矛盾尖锐，朝廷治理不善，加上连年灾荒，最终导致大规模起义爆发。这首诗真实反映了这一时期的社会状况和民族关系。