《《论语》诗》魏晋 · 傅咸

守死善道：坚守善道至死不渝。守死，坚持到死；善道，正确的道理

磨而不磷：磨也磨不薄。磷，薄，损伤。语出《论语·阳货》

史鱼：春秋时卫国大夫，以正直敢谏著称。孔子称赞他：'直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢'

见危授命：遇到危难时肯付出生命。语出《论语·宪问》

能致其身：能够献出生命。致，奉献

克己复礼：克制自己的私欲，使言行符合礼的要求。语出《论语·颜渊》

学优则仕：学习有余力就去做官。语出《论语·子张》

富贵在天：富贵由天命决定。语出《论语·颜渊》

为仁由己：实践仁德全靠自己。语出《论语·颜渊》

以道事君：用正道侍奉君主。语出《论语·先进》

坚守善道至死不渝，就像石头磨也磨不薄。 正直啊史鱼，真可称为国家重臣。 遇到危难时肯付出生命，能够献出自身。 克制私欲使言行合礼，学习优异就出任官职。 富贵由上天决定，实践仁德全靠自己。 用正道侍奉君主，直到生命终结才停止。

这是一首集《论语》名言而成的教化诗，艺术特色鲜明：首先采用集句形式，巧妙串联《论语》中不同篇章的经典语句，形成完整的诗意表达；其次运用对仗工整的四言句式，节奏铿锵，富有韵律美；再者通过史鱼等具体人物事例，使抽象的道德说教形象生动。全诗集中体现了儒家忠君爱国、坚守道义、克己复礼的核心价值观，展现了士大夫的理想人格追求，具有深刻的教育意义和艺术感染力。

此诗为后人集《论语》经典语句而成的教化诗，创作年代不详。诗歌内容全部源自《论语》不同篇章，反映了后世文人对儒家经典的尊崇和传播需要。这种集句诗的形式在唐宋以后较为流行，常用于道德教化和经典普及。诗歌通过整合《论语》中关于士人修养、为政之道、生死观等重要论述，系统阐述了儒家理想的人格标准和价值取向。