《与王使君诗五首 其五》魏晋 · 郭璞

靡竭匪浚：没有枯竭不是因为深浚，靡，无；匪，非；浚，深

靡颓匪隆：没有崩塌不是因为高耸，颓，倒塌；隆，高起

持贵以降：保持尊贵却谦卑自处，降，谦下

挹满以冲：舀取满盈却以虚怀相对，挹，舀取；冲，虚

迈德遗功：德行超迈而功业长存，迈，超越；遗，留存

于盛思终：在兴盛时思虑终局

愿林之蔼：如林木般茂盛蔼然，愿，慕；蔼，繁茂

乐岱之崇：似泰山般崇高令人敬仰，岱，泰山；崇，高峻

永观玉振：永远可见其如玉磬般的美名传扬，玉振，古乐终声，喻声名远播

长赖英风：长久仰赖其英伟风范

没有枯竭不是因为深浚，没有崩塌不是因为高耸。保持尊贵却谦卑自处，舀取满盈却以虚怀相对。德行超迈而功业长存，在兴盛时思虑终局。仰慕如林木般茂盛蔼然，乐见似泰山般崇高令人敬仰。永远可见其如玉磬般的美名传扬，长久仰赖其英伟风范。

本诗为东晋文学家郭璞《与王使君诗五首》的末章，以精妙的哲学思辨和典雅的四言句式，阐述盛德持守之道。前四句运用'靡竭匪浚，靡颓匪隆'的自然比喻，揭示事物存续的根本原因，继而以'持贵以降，挹满以冲'的辩证思维，阐发谦冲自守的处世哲学。'迈德遗功，于盛思终'二句，体现居安思危的深远智慧。末四句以'林蔼'、'岱崇'等自然意象作比，赞颂王使君的德行高度，'玉振'、'英风'更以金石清音喻其声名远播。全诗融玄理于诗境，寓劝诫于颂美，展现东晋玄言诗'理过其辞'的典型特征，同时保持诗性的韵律美感。

本诗创作于东晋时期，是郭璞赠予王使君（王导）的组诗之一。王导为东晋开国元勋，历仕元、明、成三帝，官至丞相，在稳定东晋初年政局中起到关键作用。郭璞作为著名文学家、训诂学家，与王导交往密切，这组诗既是对执政者的劝诫，也体现了东晋初年士人关注玄理、追求人格完善的时代风气。诗中以道家'谦冲'思想为核心，融合儒家'立德立功'的理念，反映东晋玄儒双修的学术特色。