《游仙诗十九首 其四》魏晋 · 郭璞

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魏晋 郭璞

六龙安可顿,运流有代谢。

时变感人思,已秋复愿夏。

淮海变微禽,吾生独不化。

虽欲腾丹溪,云螭非我驾。

愧无鲁阳德,回日向三舍。

临川哀年迈,抚心独悲咤。

中原五言古诗人生感慨凄美悲壮

注释

六龙:传说日神乘车,驾以六龙

:停驻

运流:运行流转,指时间流逝

代谢:更替变化

淮海变微禽:《国语》载'雀入于海为蛤,雉入于淮为蜃',指物类随环境变化

不化:不能变化超脱

丹溪:传说中仙人居住之地

云螭:云中蛟龙,指仙人的坐骑

鲁阳德:《淮南子》载鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而挥之,日为之退三舍

三舍:古代天文距离单位,一舍三十里

悲咤:悲叹

译文

太阳神的六龙车怎可停驻, 时间的运行自有更替变化。 时节变迁触动人的思绪, 已是秋季却还怀念夏日。 淮海中的雀雉尚能化为蛤蜊, 唯独我的生命不能超脱变化。 虽然想要飞升到丹溪仙境, 云中的蛟龙却不是我的坐驾。 惭愧没有鲁阳公那样的德行, 能让太阳倒退三舍之远。 面对河流哀叹年华老去, 手抚胸口独自悲叹感伤。

赏析

本诗是郭璞《游仙诗》的代表作,深刻表达了诗人对生命有限的感慨和求仙不成的苦闷。诗歌以神话意象开篇,'六龙'、'云螭'等意象营造出奇幻的仙境氛围。中间运用'淮海变微禽'的典故,通过物类能化而人独不能的对比,突出生命短暂的悲哀。'鲁阳回日'的典故反衬出凡人无法挽回时光的无奈。最后'临川哀年迈'化用孔子'逝者如斯夫'的意境,将个人的生命悲叹提升到宇宙时空的哲学高度。全诗想象瑰丽而情感沉郁,体现了魏晋游仙诗'仙心'与'凡心'交织的特质。

创作背景

本诗创作于东晋时期,当时社会动荡,玄学清谈盛行,士人普遍存在生命忧患意识。郭璞作为著名学者和术士,虽精通卜筮之术,却深感人生有限、仙道难成。这首诗是其《游仙诗十九首》中的第四首,集中体现了魏晋文人面对乱世时既向往神仙超脱又无法摆脱现实束缚的矛盾心理。郭璞后来因谏阻王敦谋反而遇害,更印证了诗中表达的世事无常之感。