注释
崇岩：高峻的山岩
幽岫：幽深的山洞
希声：极细微的声音，出自《老子》'大音希声'
群籁：自然界各种声响
山溜：山间流水
冥游：神游，精神漫游
云门：指寺院山门，亦暗指云彩形成的门
灵关：灵府，指心窍
玄扃：玄妙的门扉，指佛法深奥之理
冲天翮：冲天的翅膀，指飞升成仙
三益：指儒家所说的'益者三友'（友直、友谅、友多闻）
译文
高峻的山岩吐纳着清新之气，幽深的山洞栖息着神仙踪迹。
极细微的声响奏响自然天籁，山间滴水的回响清脆动听。
有客独自神游天地之间，径直前行忘却了所去之处。
挥手轻抚云中之门，心灵关隘何须刻意开启。
让心绪流淌叩击玄妙之门，感悟至理毫无隔阂。
何必非要腾飞九霄云天，不凭借冲天的羽翼。
妙理相同趣味自然均等，一朝悟道超越儒家三益。
赏析
此诗为东晋高僧慧远代表作，展现佛理与山水之美的完美融合。前四句描绘庐山幽静灵秀的自然景观，'吐清气'、'栖神迹'赋予山水灵性。中间六句写修行者冥游悟道的过程，'挥手抚云门'、'流心叩玄扃'等意象生动表现心灵与佛理的契合。最后四句阐发佛理，认为通过悟道可达至高境界，无需外在形式。全诗将山水描写与佛理阐发相结合，语言清丽空灵，意境深远，体现了佛教中国化过程中与山水审美的融合，开创了佛教山水诗的先河。
创作背景
慧远（334-416）为东晋著名高僧，佛教净土宗初祖。太元六年（381年）入庐山建东林寺，创立白莲社，倡导念佛往生净土。此诗作于慧远隐居庐山期间，反映其将佛教修行与山水自然环境相结合的思想。东林寺成为当时南方佛教中心，慧远在此三十余年不出山，专心弘法，这首诗正是其修行生活的真实写照，体现了晋代佛教与玄学、山水审美相融合的时代特征。