《好事近 和宋朱希真渔父词》当代 · 魏元旷

好事近：词牌名，又名《钓船笛》《翠圆枝》

朱希真：宋代词人朱敦儒，字希真，号岩壑，有《樵歌》三卷

沙棠轻楫：沙棠木制作的轻便船桨，沙棠木传说中生于昆仑山的不沉之木

鸱夷：范蠡别号鸱夷子皮，辅佐越王勾践灭吴后泛舟五湖

鳜鱼肥：化用张志和《渔歌子》'桃花流水鳜鱼肥'

武陵溪：陶渊明《桃花源记》中世外桃源所在地

欸乃：摇橹声，柳宗元《渔翁》有'欸乃一声山水绿'

芷兰：白芷和兰草，象征高洁品格

独醒人：出自《楚辞·渔父》'众人皆醉我独醒'，指屈原

春水泛起绿波，江湖连成一片碧色。归隐的生活多么美好，整理着沙棠木的轻桨。像范蠡那样带着妻儿乘船远去，吴越兴废都与我无关。只关心鳜鱼是否肥美，正好赶上桃花盛开的时节。 半卷绿色蓑衣轻便，不要再辜负此生。风雨变幻无常，来去无影无踪。随意跟随鸥鹭一起浮沉，还未断绝尘世因缘。独自面对一江寒水，与芦花共享清幽绝美。 霜雪已染白头发，在江上饱经风月。手中握着称心的钓线，只恨扬帆无力。鱼篮空空集市散去独自回船，温酒暖身提振精神。惆怅那武陵溪畔，早已百花凋零。 短急水流又见长滩，再经过几处河湾滩石。深夜忽明忽暗的寒灯，夜宿茭白丛生的岸边。早晨砍楚竹汲取清湘水，摇橹声回荡在碧空。风雨天偶尔闲卧，聆听邻船笛声。 三尺长的钓鱼竿，任凭船屋随处飘流。何必非要到芷兰深处，在烟波中留下踪迹。只愁遇到独醒之人，不能长久相处。戴着短笠乘着孤篷漂泊，且自歌唱吟咏悠然自得。

这首和宋代朱敦儒渔父词的佳作，以五叠长调的形式淋漓尽致地展现了渔隐生活的超脱境界。词人巧妙化用范蠡、屈原、陶渊明、张志和等历史人物的典故，构建出深厚的文化意境。通过'春水绿波''沙棠轻楫''鳜鱼肥''桃花时节'等意象，描绘出诗意盎然的江湖生活。'兴废任吴越'一句点明超脱政治纷争的隐逸主题，'独自一江寒水，共芦花清绝'营造出孤高绝俗的意境。全词语言清丽自然，意境空灵悠远，在雨雨风风的不定和杳去来无迹的漂泊中，展现了中国文人追求精神自由、超然物外的理想境界。

此词为唱和宋代词人朱敦儒《好事近·渔父词》而作。朱敦儒为南宋著名词人，其渔父词系列描写隐逸生活，影响深远。这首和词继承了中国古代渔父文学的传统，融合了屈原《渔父》、张志和《渔歌子》、柳宗元《渔翁》等经典作品的意象，反映了明清时期文人对隐逸生活的向往。词中'鸱夷''武陵溪''独醒人'等典故的运用，体现了作者对范蠡功成身退、陶渊明世外桃源、屈原独醒精神的深刻理解，展现了传统士大夫在仕隐之间的精神追求。