注释
次韵：按照原诗的韵脚和作
蔡树农：马一浮友人，生平不详
头角峥嵘：形容人才华出众，气概不凡
栗里：陶渊明故里，代指隐逸生活
表里：内外，指品德和言行
临池：指练习书法
败纸：写坏的纸张
鸣筝：弹奏古筝
飘举：飘逸飞扬，形容风度潇洒
翩跹：轻快旋转的舞姿
洛水神：洛神宓妃，曹植《洛神赋》中女神
译文
往昔曾在湖上吟咏明月，忆起你当年才华出众的气概。
不禁引发我对隐居生活的向往，长久怀念着陶渊明式的隐逸之声。
与人交往还须自我珍惜，内外品德自有公论评价。
闲暇时常回首往事，人生道路崎岖难以通行。
这些微末技艺你我共同知晓，怎能区分主人与宾客。
在池边练习书法堆满写坏的纸张，对着宾客调弄鸣响的古筝。
如烟霞伴侣般飘逸飞扬，似洛水女神般翩跹起舞。
推究思索并无要紧之事，只在阶前漫步娱乐清晨时光。
赏析
这首诗展现了马一浮作为现代儒者的隐逸情怀和艺术修养。首联以回忆开篇，通过'湖上月'的意象营造出清幽意境，'头角峥嵘'既赞友人又暗含对往昔的追忆。颔联用陶渊明'栗里'典故，表达对隐逸生活的向往。颈联转折到人际交往与品德修养，体现儒家内省精神。尾联'崎岖不可行'暗喻世路艰难。
第二首转而描写文人雅趣，'临池'、'鸣筝'展现书法音乐修养，'飘举'、'翩跹'用神仙意象形容艺术境界的超脱。尾句'绕阶娱清晨'以闲适画面作结，整体风格清雅含蓄，融儒释道思想于一炉，体现了马一浮'诗以道志'的创作理念。
创作背景
此诗作于20世纪30年代，是马一浮与友人蔡树农的唱和之作。马一浮作为现代新儒家代表人物，时居杭州，治学授徒，与熊十力、梁漱溟并称'现代儒家三圣'。诗中反映了在动荡时局中知识分子保持文化操守、追求精神自由的心态。'次韵'表明这是依蔡树农原诗韵脚所作的和诗，体现了传统文人之间的诗词酬唱传统。