注释
古柏荣枯又一轮：古柏树经历了一次荣枯循环，喻指时光流逝
堰塞：指堵塞的水道
珠江：指广州珠江，此处借指水流
活水堙：活水被堵塞埋没
遗孑：遗留的种子或后代
柏子禅：佛教禅宗修行方法，以柏子为喻
青莲：佛教中清净无染的象征
马祖砖：禅宗马祖道一禅师典故，指无用功
半面妆：《南史》典故，徐妃以半面妆示梁元帝，喻指不完整
译文
古柏树经历了一次荣枯循环，池塘边的青草却四季如春。
怎料被堵塞的水道能通向大海，从前珠江的活水已被埋没。
在林下随意埋下柏树种子，回头发现野芋已经泛滥成灾。
西园湖水滋养着遗留的种子，东边园圃的竹子还未开花。
昂首参悟柏子禅法，何必在镜中采摘青莲。
从西方传来的多余言语造成重重障碍，半辈子白白磨炼马祖砖。
在花下流连作客洛阳，买船东去进入潇湘之地。
神州大地到处都是尧舜般的圣人，但哪个没有修饰半面妆容。
赏析
本诗以园西湖畔散步所见为切入点，通过自然景物的变化抒发人生哲理。诗人运用对比手法，将古柏的荣枯与青草的常青相对照，暗示生命循环与永恒的对立统一。诗中大量运用佛教典故和禅宗意象，如'柏子禅'、'青莲'、'马祖砖'等，体现作者对禅理的深刻理解。后四句转入对社会现象的思考，以'半面妆'的典故暗喻世人表面光鲜而内在不足的现象，富含讽刺意味。全诗语言凝练，意象丰富，哲理深远，将写景、抒情、说理完美融合。
创作背景
此诗为现代人创作的古典风格诗作，作者不详。诗歌以传统园林景观为背景，融入现代人的思考与感悟。诗中引用大量佛教禅宗典故，反映作者对传统文化和佛学思想的深厚修养。'珠江'、'潇湘'等地理名词的运用，表明作者可能生活在岭南地区或有相关生活经历。诗歌创作时间应为现代，但完全遵循古典诗歌的格律和韵味。