注释
庚寅：指1950年，农历庚寅年
清门：清贵门第，指陈氏书香门第
翰林：陈寅恪祖父陈宝箴曾任翰林
衔须：东汉温序抗敌不屈，衔须自尽典故
五昆崙：喻崇高气节如昆仑山
青毡：文人传家之物，《晋书·王献之传》载
泗水沈九鼎：相传夏禹铸九鼎沉于泗水，喻文化沦丧
节旄：苏武持节牧羊典故
群羒：羊群，喻随波逐流之人
嵇鹤：嵇康临刑奏《广陵散》典故
檐霤：屋檐滴水
蟠根：盘曲的树根，喻文化根基
译文
渡江南来谁还记得昔日的清贵门第，你是翰林院学士的玄侄孙。济世情怀本是士人的本色，像温序衔须殉节般气节高如昆仑。漫长的人生路上不断求索，闪耀着日月般的光辉灵魂。那一卷传家的青毡早已斑驳，浸透了血痕又添上泪痕。
惊雷过后迎来惊蛰又到春分，一寸寸浸水的灰烬岂能重新燃烧？泗水中禹王的九鼎早已沉没，我仍像苏武持节不向羊群低头。好似嵇康临刑时鹤立鸡群传承文化火种，犹如屋檐滴水穿透岩石成就功勋。自有盘根错节贯穿磐石的精神，怎能忍受后死者丧失这文化精髓。
赏析
此诗是陈寅恪1950年惊蛰时节写给女儿的诗作，充分展现了先生的文化信念与家国情怀。全诗运用大量历史典故，形成深厚的文化底蕴。前首追溯家世渊源，表明士人济世情怀；后首以惊蛰节气喻时代变迁，表达文化坚守的决心。艺术上对仗工整，意象丰富，将个人命运与民族文化传承紧密结合，展现了中国传统知识分子'为往圣继绝学'的崇高精神。'血痕浸罢复啼痕'一句尤为沉痛，道尽近代知识分子在时代变革中的苦难与坚守。
创作背景
此诗作于1950年惊蛰时节，时陈寅恪已南下广州，任教于岭南大学。诗中反映了先生在时代巨变中对文化传承的深切忧虑。陈氏家族世代书香，祖父陈宝箴为晚清维新派重臣。1949年后，传统文化面临重大变革，陈寅恪作为传统士大夫的代表，通过此诗向女儿传达文化坚守的信念，体现了'独立之精神，自由之思想'的一贯主张。