注释
道统：儒家传承体系，指中国传统文化体系
利炮坚船：指西方列强的军事力量
罹劫祸：遭受灾难祸患
拚生存：拚同"拼"，挣扎求生
至尊：指皇帝，此处指清朝统治者
龟孙：骂人话，指袁世凯
死不逾：至死不变
虚也者：文言虚词连用，表示虚伪空谈
卖之乎：文言虚词，表示出卖行为
神器：指国家政权
洪宪：袁世凯称帝年号
踔厉：精神振奋的样子，此处为反讽
译文
千年的文化传统临近衰亡，西方列强的坚船利炮攻破国家大门。破碎的山河遭受劫难，中华民族为生存而奋力挣扎。图强自立的良策催生了许多名士，变革的呼声震撼了最高统治者。最让英雄们深感悔恨的是，将国家安危错托给了袁世凯这个小人。
作为清朝臣子时高声呼喊，表现出铁一般的忠诚至死不变。誓言向来都是虚伪的空话，祸心终于得以实现而出卖国家。借驱逐满清的名义谋取政权，窃取共和成果而行帝王之图。洪宪帝制尚未成功就已身亡，看他当时振奋激昂实则糊涂可笑。
赏析
这两首七言律诗以犀利笔触批判袁世凯，具有深刻的历史反思价值。第一首宏观展现晚清危局，以'千年道统近黄昏'开篇，营造历史沧桑感，后文层层递进，最终点出'误托龟孙'的痛悔。第二首具体揭露袁世凯权谋手段，通过'誓语虚也者'、'祸心卖之乎'等文言虚词活用，增强讽刺效果。艺术上运用对比手法（如'如铁忠肝'与'实糊涂'对比），语言辛辣有力，在历史评价中融入强烈情感，体现了传统诗歌的讽喻功能。
创作背景
此诗为后人读《袁世凯传》有感而作，创作时间应在民国后期或现代。袁世凯作为清末民初重要历史人物，原是清朝重臣，后出任中华民国临时大总统，1915年称帝建立中华帝国，年号洪宪，遭全国反对而失败。诗歌反映了对袁世凯背叛共和、图谋帝制的历史批判，体现了对近代中国转型期艰难历程的深刻反思。