《上山杂兴（用杜工部秋兴原韵八首）》当代 · 陈振家

同袍意：指战友情谊，源自《诗经·秦风·无衣》"岂曰无衣，与子同袍"

报李心：指回报之情，源自《诗经·大雅·抑》"投我以桃，报之以李"

槌砧：打铁用的锤子和铁砧，比喻锻炼和考验

斗槎：指北斗星，槎原指木筏，此处形容星星如舟行空中

哀笳：悲凉的胡笳声，古代军中乐器

化外：指文明教化之外的地方

塞翁失马：典故出自《淮南子》，比喻祸福相依

轮回六道：佛教术语，指生死轮回的六种境界

庄樗：指樗树，典故出自《庄子·逍遥游》，比喻无用之材

盟鸥：与鸥鸟为友，比喻隐居生活

淑气：温和的气息，指春天的气息

山峦回转水流转向深林，古树苍藤使山谷显得幽深。起伏的山岗连接曲折小路，参差的村舍掩映在层层树荫中。村民都表现出战友般的情谊，远客怎能没有投桃报李之心。锻炼一个词期待考验，应该需要火候与锤砧的打磨。 峰影纷投日光早已西斜，一盏煤灯借来光亮。昏暗的丛林中萤火虫飞舞，寂静的夜空中横着北斗星。栖宿树上的夜猫叫声如鬼啸，穿过山间的寒风近似悲凉的笳声。只怜惜这化外之地没有狂热，伏案铺纸落笔生花。 运锄提水趁着晨光，山路崎岖小径细微。刚长叶的薯菜就有虫豸到来，已开花的瓜豆吸引蝶蜂飞舞。耕耘有度严格参照方法，插播依时不敢违背。忙完了新田畦除去杂草，还要挑牛粪作基肥。 变幻人生好似下棋，塞翁失马不必悲伤。练就铿锵筋骨之后，正是征途上搏击之时。吟读到三更睡眠尚早，轮回六道死亡还迟。何时期待从幽谷迁到乔木，怀抱美玉能投寄所思之人。 嫁与山林就当以山为靠，手持斧斤在翠崖间伐木。踏云恍如临仙境，涉险艰难胜过过鬼门关。用力时突然现出关公面容，移肩时显现判官脸色。如今全都拜先贤所赐，学完神农又学鲁班。 茂树繁藤布满山岭，天南之地终年不知秋天。只求温饱岂有多念，能适应清贫所以少愁。人际无欺足以作客，民风敦朴可与鸥鸟结盟。故园秋色依旧浓重，且寄情于炎荒海外州。 迢迢前路自然蜿蜒，相信春天会回来绿满山坡。琼海征鸿巢中幼子，燕山老树发出新枝。往日的杜鹃声不堪听取，成荫的樗树岂易移栽。寄语东风要努力，尽吹温和之气到南疆。

这组诗以杜甫《秋兴八首》原韵创作，展现了深山村居生活的全景画卷。诗人通过八首七律，描绘了山林环境的幽深险峻、农耕生活的辛勤朴实、人生哲理的深刻感悟。艺术上继承了杜甫沉郁顿挫的风格，又融入了山居生活的清新气息。诗中运用大量工笔描写，如"古树苍藤岩壑森"、"幢幢丛莽飞萤火"等句，营造出深邃的山林意境。同时巧妙化用典故，如"同袍意"、"报李心"、"塞翁失马"等，增强了文化内涵。全诗既有对自然景物的细腻刻画，又有对人生哲理的深刻思考，体现了传统士人隐逸山林的精神追求和劳动自适的生活态度。

这组诗创作于现代，作者模仿杜甫《秋兴八首》的韵脚和格律，描写南方山区的生活景象。诗中反映了当代知识分子深入山区、体验农耕生活的心路历程。作者通过传统诗歌形式，表达了对山村自然环境的赞美、对淳朴民风的欣赏以及对人生哲理的思考。作品继承了杜甫关注民生、描写现实的传统，同时又融入了现代人对于传统农耕文明的怀念和思考。