注释
掉头：转身离去，表示决绝
洗心经：佛教经典，指净化心灵的经文
化外：世俗之外，超脱尘世的地方
诛茅：砍伐茅草建造房屋
堑谷：深谷，山谷
蛟涎：蛟龙的口水，比喻瀑布水花
遥岑：远山
而立：三十岁
宁馨：如此，这样（古语叹词）
惊雷失箸：指刘备闻雷失箸典故，形容故作镇定
撒盐下粥：用盐调味粥饭，形容清贫生活
吟骨：诗人的风骨气质
樵耕：砍柴耕田，指隐居生活
译文
转身离去不再听闻洗心经文，在世俗之外的云山丘壑中放任形骸。砍伐茅草在深谷中搭建茅屋，抽取藤条砍伐木材奔走于岩壁庭院。一条悬挂的瀑布如蛟龙吐涎般洁白，几点远山如佛像头部般青翠。刚过三十岁就开始隐居生活，有谁能像我这般自在超脱。
游戏人间不必太过认真，不需要耿耿于怀惋惜艰辛。本来就是饮水山谷栖身丘壑的人，岂会是听到惊雷就掉落筷子的人。敲击桌案摇头晃脑因为得到佳句，撒盐调味粥饭竟然忘却贫穷。但愿保持诗人轻健的风骨，愿意度过砍柴耕田的百岁人生。
赏析
这首诗以归隐山林为主题，展现了诗人超脱尘世、向往自然的高洁情怀。第一首侧重描写隐居环境的清幽绝俗，通过'挂瀑蛟涎'、'遥岑佛首'等意象，营造出仙境般的意境。第二首则抒发了诗人安贫乐道、寄情诗文的人生态度。全诗运用对比手法，将尘世纷扰与山林宁静相对照，语言清新自然，意境空灵超逸，体现了道家隐逸思想和文人雅士的审美情趣。'敲案摇头因得句'等句生动刻画了诗人创作时的痴迷状态，极具生活气息。
创作背景
此诗应为明代或清代隐士所作，具体创作背景不详。从'而立才开已投隐'可知诗人三十岁左右就开始隐居生活，反映了古代文人在仕途受挫或看透官场后选择归隐山林的普遍现象。诗中化用佛教'洗心经'和刘备'闻雷失箸'等典故，体现了作者深厚的文化修养。这种归隐题材在传统诗词中颇为常见，表达了文人追求精神自由、远离尘嚣的理想。