注释
江湖风浪恶：江湖喻指社会，风浪恶形容世道艰险
穷僻托危身：在偏远贫困之地安身
前世因：佛教因果观念，指前世的业因
充木偶：喻指被人操控、失去自主
作金人：指保持沉默，如金人三缄其口
将而立：即将三十岁（论语有"三十而立"）
结茅溟岛村：在偏远海岛上搭建茅屋居住
碛径：沙石小路
蓬门：用蓬草编成的门户，指贫寒之家
耦耕：两人并耕，泛指农耕
养粹：修养纯真的本性
译文
人世间的风浪如此险恶，只能在偏远贫困之地安身。不要追问今生为何承受这些，定是前世的因果所致。这才明白做任人摆布的木偶，不如成为沉默自守的金人。过去的我必须彻底埋葬，且寻求新的佳句。
年岁将近三十，在偏远海岛上结茅而居。树荫笼罩着沙石小径，山岩间的鸟儿在蓬门外鸣叫。以白色石头作为书案，用清澈溪水当作浴盆。通过农耕来修养纯真本性，重新整理旧日的诗魂。
赏析
这首诗以深沉内省的笔触，表达了诗人在乱世中寻求精神解脱的心路历程。前章通过'江湖风浪恶'的意象，生动描绘出世事艰险，继而以佛教因果观自我宽解，最终得出'不若作金人'的处世哲学。后章则具体描绘隐居生活的清幽意境，'树阴含碛径，岩鸟噪蓬门'等句对仗工整，意境深远。全诗语言质朴而寓意深刻，展现了古代文人超然物外、返璞归真的精神追求，在艺术上融合了禅理与诗情，具有很高的审美价值。
创作背景
此诗为古代隐逸诗作，具体创作年代不详。从诗中'年齿将而立'和隐居海岛的描述来看，应是一位中年文人在社会动荡时期选择避世隐居时所作。反映了古代士人在政治黑暗或社会动荡时期，通过隐居修行、寄情山水来保持精神独立的生存智慧。这类作品在唐宋以降的隐逸诗中颇具代表性。