注释
口占：即兴作诗，不打草稿
蠢蠢：众多而杂乱的样子
扬之：表扬、夸奖他
抑之：压制、批评他
拔刃：拔刀相向，指激烈冲突
师道：为师之道，教育方法
丘轲：孔子（孔丘）和孟子（孟轲）
周公旦：西周初年政治家周公姬旦
千签：指书籍，古书有标签
坲坲：尘土飞扬的样子
强倔：刚强倔强
喑呜：低声悲叹
掊掘：挖掘，探寻
婴罗网：陷入困境，遭遇祸患
窒：阻塞，遏制
怫：愤怒，不高兴
狡兔三窟：比喻有多处避祸之所
译文
有人告状装作没听见，看到污秽当作没看见。
眼前众人喧闹杂乱，何必——去争辩分说。
表扬只会助长他的骄傲，批评反而结下怨恨。
对待无理取闹之人，拔刀相向才能稍加劝阻。
不必总是愤愤不平，为师之道要懂得退让。
孔子孟子也曾被认作罪人，我们这些人又何必计较。
端正坐在夫子席上，安然梦见周公旦。
你墙上悬挂着一幅画，看去意境郁郁深沉。
你书架插着千卷书，拍打时尘土纷纷扬。
我刚认识你的时候，人人都说你性格刚强倔强。
整日沉默独坐，眼中空无一物。
与你相交十年，深知你意志坚定不移。
在无人处低声叹息，内心深意难以探寻。
如今陷入罗网困境，刚猛之气岂会稍屈。
气势如天地涌来，一旦爆发谁能阻挡。
我见此暗自担忧，进言劝你不要恼怒。
难道没听过古语，狡兔尚需三窟藏身。
赏析
这首诗以赠友为形式，实则蕴含深刻的人生哲理和处世智慧。前八句提出一种超然的处世态度：对是非纷扰采取‘不闻不见’的超越态度，体现了道家‘和光同尘’的智慧。中间‘丘轲亦罪人’一句振聋发聩，打破对圣贤的盲目崇拜，展现批判精神。后十六句转入对友人周子的具体描写，通过‘墙悬一画’、‘架插千签’等细节刻画出一个孤高自守的学者形象。‘气涌来天地’等句气势磅礴，展现刚猛不屈的人格力量。最后以‘狡兔三窟’的古语作结，既表达对友人的关切，也暗含乱世中明哲保身的智慧。全诗语言质朴而内涵深刻，融哲理思考与友情关怀于一炉。
创作背景
这首诗创作背景不详，从内容风格判断应出自明清之际文人手笔。当时社会动荡，文字狱盛行，知识分子往往因言获罪。诗中‘今日婴罗网’等语暗示友人可能遭遇政治迫害或陷入困境。作者以赠诗形式表达对友人的关切劝诫，反映了乱世中知识分子既要保持气节又需保全自身的艰难处境。诗中所体现的处世哲学融合了儒家的刚直与道家的韬光养晦，具有鲜明的时代特征。