《世态杂咏十三首》当代 · 陈仁德

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当代 陈仁德

下海经商正此时,街头处处总公司。

怜他寂寞书呆子,也学蚩蚩布贸丝。

武功都诩少林来,剑戟刀枪次第排。

性感女郎三点式,笑随老衲共登台。

不须夜识绿林豪,白昼流氓亦叫嚣。

谁复挺身征腐恶,乾坤正气黯然销。

博杀骇然战局危,萤屏血肉正横飞。

大师只手生雷电,美女赤身出幕帷。

谁家卖艺小儿郎,垢面蓬头过广场。

吐火吞针还舞剑,无衣无袜渐天凉。

阿炳长歌大路旁,吉他高奏电音箱。

曲终但见人离去,几个先生肯解囊。

巷尾街头斗雀牌,深宵赌局再三开。

稚儿扶案旁观久,要与阿爷战一回。

千金浪掷斗豪奢,狼犬当门大款家。

为问寒儒终日苦,何如窗下一枝花。

五千年史不须誇,要识当今刘德华。

一曲情歌星族醉,呼声雷动泪交加。

巨星迭出影横斜,唱彻清宵是卡拉。

一自港台风靡后,乾嚎哀叫亦名家。

庄生独觅藏舟壑,盛世遍装防盗门。

渐恐歪风淩正气,居然闹市若荒村。

大吕黄钟弃若尘,雷鸣瓦釜竟相珍。

深宵处处闻摇滚,谁复高歌主义真。

琼浆玉液满金樽,共道情深一口吞。

醉唤美人歌舞去,红灯暗处最销魂。

七言绝句中原叙事商贾广场

注释

下海经商:指放弃原有工作从事商业活动

蚩蚩:敦厚的样子,语出《诗经·卫风·氓》'氓之蚩蚩,抱布贸丝'

少林:少林寺,代指中国传统武术

绿林豪:指绿林好汉,古代对强盗的雅称

阿炳:民间艺人华彦钧,代表作《二泉映月》

刘德华:香港著名歌手、演员,代表流行文化

卡拉:指卡拉OK娱乐形式

庄生藏舟壑:典出《庄子·大宗师》,喻藏物于隐秘处

大吕黄钟:古代音律名称,代指高雅艺术

瓦釜:陶制的锅,与黄钟相对,喻庸俗之物

译文

正值下海经商热潮时,街头到处是总公司。可怜那些寂寞的书生,也学着敦厚的样子抱布贸丝。 武功都自称来自少林,刀枪剑戟依次排列。性感女郎穿着三点式,笑着跟随老和尚共同登台。 不必在夜间才能认出绿林豪杰,白天的流氓也在公然叫嚣。还有谁挺身而出征讨腐败邪恶,天地间的正气黯然消散。 搏杀场面令人惊骇战局危急,屏幕上血肉横飞。大师手中生出雷电,美女赤身从幕帷中走出。 谁家卖艺的小儿郎,蓬头垢面经过广场。吐火吞针还要舞剑,没有衣服没有袜子天气渐凉。 像阿炳一样在路旁放声歌唱,吉他连接着电音箱。曲终只见人们离去,有几个先生愿意解囊相助。 巷尾街头都在斗雀牌,深夜赌局一再开设。幼小的孩子扶着桌子旁观许久,想要和爷爷战上一回。 千金一掷斗富比奢,狼狗看守着富豪家门。试问寒窗苦读的儒生终日辛苦,怎比得上窗下一枝花(指不正当职业)。 五千年历史不必夸耀,要认识当今的刘德华。一曲情歌让追星族陶醉,欢呼声雷动泪水交加。 巨星层出不穷身影横斜,唱彻深夜的是卡拉OK。自从港台风气风靡之后,干嚎哀叫也能成为名家。 庄子独自寻找藏舟的山谷,太平盛世却处处安装防盗门。渐渐担心歪风压倒正气,居然让繁华闹市如同荒村。 黄钟大吕被抛弃如尘土,雷鸣般的瓦釜竟相被珍视。深夜处处听到摇滚乐,还有谁高歌主义真谛。 美酒玉液盛满金杯,都说情深一口吞尽。醉唤美人歌舞离去,红灯暗处最是销魂。

赏析

这组《世态杂咏十三首》以辛辣的笔触描绘了改革开放初期社会转型期的种种现象。诗人采用传统七绝形式,却表现现代生活内容,形成强烈的时空对照。艺术上运用对比、反讽等手法,通过'书呆子学布贸丝''女郎随老衲登台''防盗门盛装'等意象,深刻揭示了商品经济冲击下价值观念的混乱和道德滑坡。语言通俗犀利,既有古典诗词的韵律美,又充满现代批判精神,在嬉笑怒骂中表达了对传统文化失落和社会风气变化的深切忧虑,体现了旧体诗反映现代生活的探索精神。

创作背景

这组诗创作于20世纪80-90年代中国改革开放初期,反映了社会转型时期的各种现象。当时商品经济迅速发展,社会价值观发生剧烈变化,传统文化受到冲击,新兴的流行文化和生活方式与传统观念产生强烈碰撞。诗人以传统诗词形式记录这一特殊历史时期的社会百态,具有鲜明的时代特征和史料价值。