《北川八景 羌寨瑞雪》当代 · 伯昏子

羌寨：羌族聚居的村寨

玉龙：比喻积雪的山脉如白色巨龙

新醅：新酿的酒，此处喻笛声融入雪景如酒色愈浓

赤练：红色绸带，喻霞光

神石：羌族崇拜的白石神

祭台：羌族祭祀用的石台

太虚：天空，宇宙

璀瑩：光彩闪耀

五丁：传说中开凿蜀道的五位力士

羌管：羌笛，羌族传统乐器

玉轮：月亮

史公：可能指历史名人或探险者

杨子：可能指扬雄等蜀地文人

赤琼石：红色美玉，指北川特产彩石

连绵的羌寨雪山如银龙舞动，结霜的桥梁和冰涧潺潺作响。倚栏忽闻何处传来笛声，融入新酿的美酒般让雪景更添韵味。 红霞如绸破开晨雾，楼头供奉的白石神闪耀雪光。沐浴晨光的山影渐显，成群林鸟环绕着祭祀台飞翔。 聆听猿声欣赏彩绘殿楹，小路通向璀璨的天空。惊叹这沧桑变化的钟乳石，竟是百年滴水凝聚而成。 在幽静泉壑寻觅芬芳，传说这里是仙人采药之地。洗净尘世烦忧后，花开花落都显得无关紧要。 峡谷深湖碧蓝胜天，飘荡的云影为谁停留？涟漪不忍无情逝去，愿与群山缔结永恒盟约。 是谁派遣五丁力士劈开蜀山，悲歌仍在云间回荡。今夜透过残窗望新月，依然照亮灵魂渡过关隘。 羌笛声满城，歌声遍街巷，温馨新宅充满欢愉。明月整夜映照龙舞，正是太平盛世的非凡景象。 史公探洞考证佛教恩泽，扬子留下的铭文依稀可辨。山中女子如今捞取赤琼石，斑斑痕迹还带着古老的传说。

全诗以八组镜头展现北川羌寨雪景，融合自然奇观与人文风情。运用‘银山舞玉龙’‘粉桥冰涧’等意象，构建冰雪琉璃世界；‘羌管’‘祭台’‘神石’等元素凸显羌族文化特色。艺术上采用虚实相生手法，将地质奇观‘滴水百年成石’与历史传说‘五丁开山’交织，时空跨度宏大。语言凝练瑰丽，‘澄霞破霭’‘光璀瑩’等词藻充满光影流动感，最终以‘升平风日殊’收束，展现民族地区和谐图景。

此诗为现代人创作的北川风光组诗，借鉴传统八景诗形式咏赞四川北川羌族自治县自然人文景观。2008年汶川地震后，北川作为重灾区得到重建，诗中‘融融新宅’等句折射新时代风貌。融入羌族白石崇拜、羌笛、彩石等民族文化元素，以及古蜀国五丁开山传说，具有地域文化保护与传承意义。