《北京植物园桃花雅集，相约次韵陆游《泛舟观桃花》绝句五章》当代 · 伯昏子

日下：指京城北京，古代称京都为日下

花閒：同“花间”，指花丛中

袅娜：形容桃花枝条柔美的样子

骚人：诗人，文人

黄叶村：指文人隐居之地，出自苏轼诗

东君：春神，司春之神

陶令：指陶渊明，曾任彭泽令

葳蕤：草木茂盛的样子

拈花一笑：佛教典故，指心领神会

烟蓑：蓑衣，代指隐士

瑶池：神话中西王母居住的地方

逸民：避世隐居的人

皇汉：指汉朝，此处喻指华夏正统

二十年来在京郊清游已感疲倦，长久怅惘那红霞栖息在碧山。只是感慨浮生少有闲暇时日，何曾有一刻梦见徜徉花间。 几枝桃花柔美地伫立尘世中，因为有诗人欣赏而别样鲜红。在黄叶村居中新得诗句，既可以传播声教又能移风易俗。 荣光岁岁向春神报告，陶渊明的遗篇仍在传诵。倚靠岸边茂密花下的游客，临水无人不仰望青云。 拈花一笑笑容不多，世界如微尘人生又如何。纵使桃源中的鸡犬仍在，夕阳西下谁还愿披蓑衣渡水。 此花本该在瑶池开放，怎能在凡间做隐逸之民。不要说千秋风月已改变，天还是汉代的天，地还是秦时的地。

这组绝句以桃花为主题，通过五次韵和陆游诗作，展现了深厚的文化底蕴和艺术造诣。诗歌运用大量典故，如'黄叶村'、'陶令遗篇'、'拈花一笑'等，营造出典雅的文化氛围。诗人借桃花抒发对隐逸生活的向往，同时又表达了对传统文化传承的思考。艺术上，诗歌对仗工整，意象优美，'红霞栖碧山'、'几枝袅娜'等句生动描绘了桃花的娇美姿态。末章'天犹皇汉地犹秦'一句，更以历史纵深强化了诗歌的哲理深度，体现了传统文人的历史观和宇宙观。

这组诗作于北京植物园桃花雅集活动，是当代诗人集体创作的和韵诗。活动模仿古代文人雅集形式，以陆游《泛舟观桃花》诗为韵脚，进行唱和创作。这种次韵唱和的形式起源于宋代，是文人之间交流诗艺、抒发情感的重要方式。诗歌既体现了当代人对传统诗歌艺术的继承，也展现了桃花这一传统意象在新时代的文化内涵。