《山中次段、蔡二先生韵》当代 · 刘雄

晨起惊浓雾：清晨起来惊讶于浓雾弥漫

山林失旧痕：山林失去了原来的样貌

庭空谁共语：庭院空寂无人共语

事往梦馀温：往事已逝只留梦中余温

学道尘犹隔：修学道义仍被尘世隔绝

观书蠹可飧：观书时书蠹可作餐食（喻清贫苦读）

青毡专一壑：青毡指寒士居所，专守一山谷

长物不须存：多余之物不需要留存

宴坐不知晚：安坐不知不觉天色已晚

秋寒侵户棂：秋寒侵入窗棂

雨声间疏密：雨声疏密相间

树色半黄青：树叶颜色半黄半青

一室忽如舸：整间屋子忽然如舟船

此身还似萤：自身犹如萤火虫般微小

短修终物化：短暂修行终将化为万物

惟德可长馨：只有德行能够长久留芳

清晨起来惊见浓雾弥漫，山林失去了往日的模样。庭院空寂无人共语，往事已逝只留梦中余温。 修学道义仍被尘世隔绝，观书时连书蠹都可作餐。寒士专守一山谷，多余之物都不需留存。 安坐不知不觉天色已晚，秋日寒意侵入窗棂。雨声疏密相间落下，树叶颜色半黄半青。 整间屋子忽然如舟船飘摇，此身还似萤火般微小。短暂修行终将化为万物，唯有德行能够永世流芳。

这首诗通过山中晨雾、秋寒雨声等自然景象的描写，展现了隐士清修的生活状态和超脱的心境。前两联写晨起见雾、庭院空寂，营造出孤独静谧的氛围；中间两联写苦读修道的清贫生活，体现安贫乐道的精神；后两联通过'室如舸'、'身似萤'的巧妙比喻，表达人生渺小、万物变化的哲理。末句'惟德可长馨'点明主旨，强调德行永存的价值观。全诗语言简练，意境深远，融情于景，说理自然，体现了传统士人注重道德修养、追求精神永恒的价值取向。

此诗为次韵唱和之作，系古代文人之间以诗词相互酬答的创作形式。从内容看，当为隐逸山林的文人描写清修生活、表达人生感悟的作品。'段、蔡二先生'应是与作者交往的文人雅士，具体生平已不可考。这类次韵诗盛行于宋明时期，文人通过诗词唱和交流思想、抒发情怀，体现了古代文人的雅集传统和文学交往方式。