《读胡僧栀子花诗作》当代 · 卢青山

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当代 卢青山

随放随凋万物姿,岂唯春暮始难持。

当君委蜕栖尘日,正是莲花出浴时。

火作衣裳并作心,焚馀流托水为坟。

不知此水心冰冷,始得千秋流到今。

举世闻君尽转头,伶仃谁敌满天秋。

唯存七尺温馨土,开向陶家旧墓头。

吹来枝上连山上,吹向天涯并海涯。

当汝初开第一日,百花遭际已全知。

七言古诗中原人生感慨僧道凄美

注释

委蜕:原指虫类蜕皮,此处喻指栀子花凋谢

莲花出浴:借用佛教莲花出淤泥不染的意象,喻高洁

焚馀:焚烧后的残余,指栀子花虽凋零但精神不灭

七尺温馨土:指埋葬之地,七尺喻坟墓深度

陶家旧墓头:可能暗指陶渊明式的隐士情怀

百花遭际:指百花各自的命运和境遇

译文

随意绽放随即凋零展现万物姿态,何止春末才难以维持。当你凋谢栖息尘土之时,正是莲花出浴般高洁显现的时刻。以火为衣裳也以火为心,焚烧后的余烬托付流水作为坟冢。不知这流水心肠冰冷,才能让精神千秋流传至今。全世界听闻你都转身离去,孤独伶仃谁能抵挡满天的秋意。只留下七尺温馨的土壤,在陶家旧墓前绽放开放。风吹来枝头连到山巅,吹向天涯直到海角。当你初次绽放的第一天,就已经完全知晓百花的命运遭遇。

赏析

本诗以栀子花为意象,通过对其生命历程的描绘,展现了深刻的禅意和哲学思考。诗人运用对比手法,将栀子花的凋零与莲花的高洁相映衬,表达'委蜕栖尘'与'出浴'之间的生死转化。'火作衣裳'的意象奇特而深刻,既象征栀子花的洁白如火焰,又暗喻其精神在焚烧中得到升华。全诗语言凝练,意境空灵,将佛教的无常观与道家的自然观完美融合,通过栀子花的生命轨迹,揭示了万物生死轮回的宇宙规律,体现了禅诗特有的超脱与悟道之美。

创作背景

此诗为唐代诗僧胡僧读栀子花诗后的感悟之作。唐代佛教兴盛,禅宗思想深入文人创作,僧侣诗人常以自然景物寓禅理。栀子花在佛教中象征清净无染,诗人借物抒怀,通过栀子花的生命历程表达对生死、永恒与无常的禅学思考。该诗体现了唐代僧诗将佛教义理与诗歌艺术相结合的特点,属于禅理诗的典范之作。