《赋得自君之出矣九首》当代 · 添雪斋

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当代 添雪斋

自君之出矣,七七惧谈些。

思君如秋萤,思尽陨如花。

自君之出矣,天意掩吾欷。

思君揾痕甚,急雨故沾衣。

自君之出矣,独有虚影幢。

思君难举箸,双箸不为双。

自君之出矣,何堪问加餐。

思君如中酒,深恸不可剜。

自君之出矣,落笔不成章。

思心如旧片,斑驳满深创。

自君之出矣,冷夜三万寻。

思如蹒跚步,一痛一哽喑。

自君之出矣,无地问行止。

思极心如尘,故以轻生死。

自君之出矣,满池枯梗积。

思极可埋骨,千年得化石。

自君之出矣,汝魂投火燃。

思君如星石,苦焚百万年。

乐府五言古诗人生感慨凄美咏物

注释

赋得:古代文人聚会分题作诗或科举试诗,多在诗题前加"赋得"二字

自君之出矣:乐府旧题,源自汉末徐干《室思》诗"自君之出矣,明镜暗不治"

七七:指四十九天,古代有七七四十九日为期的习俗

秋萤:秋天的萤火虫,比喻思念如萤火般微弱却执着

揾痕:擦拭泪痕

虚影幢:虚幻的身影幢幢,形容孤独恍惚

中酒:醉酒状态

:用刀挖除,形容痛苦难以去除

旧片:陈旧的照片或记忆碎片

三万寻:极言时间漫长,寻为古代长度单位

哽喑:哽咽失声

枯梗:枯萎的荷梗

星石:流星或陨石,比喻思念如天体般永恒燃烧

译文

自从你离去之后,四十九天里害怕谈论任何话题。思念你如同秋日的萤火,思念到极致便如花朵般陨落。 自从你离去之后,天意遮掩我的叹息。思念你擦拭泪痕太甚,急雨故意沾湿我的衣衫。 自从你离去之后,只剩下虚幻的身影幢幢。思念你难以举起筷子,双筷不再成双。 自从你离去之后,怎能忍受询问是否加餐。思念你如同醉酒,深深的悲痛无法剜除。 自从你离去之后,落笔难以成章。思念的心如旧照片,斑驳布满深深的创伤。 自从你离去之后,寒冷的长夜三万寻。思念如蹒跚的脚步,每一步疼痛每一次哽咽失声。 自从你离去之后,无处询问你的行踪。思念到极致心如尘埃,因此看轻生死。 自从你离去之后,满池枯萎的荷梗堆积。思念到极致可以埋骨,千年后化为化石。 自从你离去之后,你的魂魄投入火中燃烧。思念你如同星石,苦苦燃烧百万年。

赏析

这组诗以乐府旧题《自君之出矣》为框架,通过九首组诗的形式,层层深入地抒发了极致的思念之情。艺术上采用重复递进的结构,每首以"自君之出矣"起兴,形成强烈的韵律感和情感累积效应。意象运用极具特色:秋萤、陨花、急雨、枯梗、星石等意象既传统又新颖,将抽象的思念情感具象化为可感的自然物象。语言凝练而富有张力,"思极可埋骨,千年得化石"等句将思念的永恒性与身体的消亡形成强烈对比,体现了东方美学中"物哀"的审美特质。全诗情感真挚浓烈,通过日常细节(举箸、加餐、落笔)展现思念的无所不在,具有强烈的艺术感染力。

创作背景

《自君之出矣》作为乐府旧题,自汉末徐干《室思》开创以来,历代诗人多有拟作。这组九首作品延续了该题材的传统主题,但在艺术表现和情感深度上有所突破。作品可能创作于明清时期,体现了那个时代对传统乐府题材的继承与创新。组诗形式的使用表明作者可能是在文人雅集或诗歌创作活动中以此为题进行的系列创作,展现了传统诗歌创作中"赋得"体的特点。