《风起三首》当代 · 添雪斋

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当代 添雪斋

止水鉴人观世域,死生契阔渐无极。

如虚独坐得斋心,临梦深求知竭力。

欲拂寒江踏雪衣,惟抛冥海垂天翼。

吾之所以弃于形,风起三千年后忆。

萧萧独我歌而始,夙夜为之苍暗矣。

天欲濛濛地欲消,生如泯泯心如止。

未知相绝怆形时,不若所思晞影里。

大寐终其无尽兮,俄然有意说风起。

谁有瞋瞳眇天际?凭虚之道卒于世。

漠风御宇过千年,痴梦逐流随上帝。

醒者多为畴昔篇,几人妄作悲秋祭?不能一语定归心,使我今宵歌梦呓。

七言古诗人生感慨含蓄咏物抒怀夜色

注释

止水:静止的水,喻心境澄明

契阔:聚散离合

斋心:清心寡欲的心境

冥海:幽深的大海

垂天翼:喻宏大志向,典出《庄子》

夙夜:早晚,日夜

濛濛:模糊不清貌

泯泯:消失,泯灭

晞影:晨曦中的影子

大寐:长睡,喻人生如梦

瞋瞳:怒目而视

:远望

凭虚:凌空,凭空

御宇:驾驭宇宙

畴昔:往日

梦呓:梦话

译文

静止的水面照见人世百态,生死离合渐渐没有边际。 在虚空般寂静中独坐获得清净心境,在梦境深处追求知识竭尽全力。 想要拂去寒江上的雪花踏衣而行,唯有抛弃那垂天般的宏大翅膀。 我之所以超脱形体的束缚,是因三千年后风起时的回忆。 萧瑟中唯我独自歌唱开始,日夜为此天地变得苍茫昏暗。 天空朦胧大地仿佛要消融,生命如同泯灭心境如同止水。 不知道彻底离别悲伤的时刻,不如在晨曦影中思念。 长睡终于没有尽头啊,忽然有意说起风起。 谁有怒目远望天际?凭虚之道终于世间。 漠风驾驭宇宙越过千年,痴梦随波逐流追随上帝。 清醒的人多写往日的篇章,几人妄自作出悲秋的祭文? 不能用一句话安定归心,让我今夜唱着梦中的话语。

赏析

这是一组充满哲学思辨的七言古诗,以“风起”为意象,探讨生死、时空、存在与虚无的永恒命题。诗人通过“止水鉴人”、“死生契阔”等意象构建了一个超验的哲学空间,运用庄子的“坐忘”、“心斋”等概念,表达对形骸的超越和对本质的追寻。“三千年后忆”将时间维度极大扩展,体现对永恒性的思考。第二首以“萧萧独我”的孤独姿态,在“天濛濛地欲消”的混沌中保持“心如止”的定力,展现道家超然物外的精神境界。第三首则以“瞋瞳眇天际”的质问姿态,对世俗的“悲秋祭”进行批判,最终回归“歌梦呓”的超现实表达。全诗语言凝练深邃,意境玄远空灵,融合了道家哲学与禅宗思维,具有极高的艺术价值和思想深度。

创作背景

该诗为当代创作的古体诗,虽采用传统诗体形式,但蕴含现代哲学思考。诗歌明显受到老庄哲学和禅宗思想的影响,特别是《庄子》中的“心斋”、“坐忘”等概念,以及佛教对时空观的超越性思考。诗人通过古典诗的形式表达现代人对存在、时空、生命意义的哲学追问,体现了传统文学形式与现代思想内容的融合。这种创作方式在当代诗词创作中具有一定代表性,展现了古体诗的生命力和表现力。