《念奴娇 民国戊午残腊，六榕寺梅三开度，铁禅和尚以折枝插铜瓶，属吴君筠生画粉本相赠，为赋念奴娇一阕。》当代 · 徐绍桢

水缣：指画绢，古代作画用的绢帛

暗香浮动：化用林逋《山园小梅》"暗香浮动月黄昏"

和靖：指宋代隐士林逋，谥号和靖先生，以爱梅著称

广平：指唐代宰相宋璟，封广平郡公，曾作《梅花赋》

生天解脱：佛教用语，指超脱轮回，获得解脱

粉本：画稿，绘画的底本

万叠：指梅花化身万千，寓意艺术永恒

画绢刚刚展开，惊讶于暗香浮动，令人心醉神迷。几朵稀疏的梅花带着嫩叶，描绘出柔情似锦。想到你一生经历，严寒风雪，受尽上天磨练，为何不知悔改，再三依傍寒月开放？ 可知爱梅的林逋未曾回来，赏梅的宋璟早已离去，知己实在难寻。幸有画师和禅僧在此，为你超脱轮回获得解脱。折枝插入铜瓶，摹绘成画稿，好经历人间劫难。从此悟得真谛，化身应当有万千重影。

这首词以梅花为吟咏对象，通过画梅、赏梅的过程，抒发了对梅花高洁品格的赞美。上阕写画中梅花的形态和神韵，"暗香浮动"、"柔情如织"生动描绘出梅花的清雅风姿。下阕用林逋、宋璟的典故，突出梅花知己难寻的孤高，最终以画师禅客为梅"生天解脱"，表达艺术永恒的主题。全词将咏物、抒情、说理融为一体，语言清丽典雅，意境深远，体现了传统文人画的审美情趣和禅宗思想。

此词作于民国戊午年（1918年）腊月，时值民国初期，传统文化面临变革。六榕寺为广州著名古刹，铁禅和尚是近代著名禅僧，吴筠生为当时画家。词作记录了文人雅集、赏梅作画的雅事，反映了民国时期传统文人的艺术生活和审美追求，体现了在时代变革中传统文化艺术的传承与发展。