《好事近 其五 和宋朱希真渔父词》当代 · 魏元旷

好事近：词牌名，又名《钓船笛》《翠圆枝》等

和宋朱希真渔父词：和宋代朱敦儒（字希真）《渔父词》之作

三尺钓鱼竿：指渔父的钓具，三尺言其短小轻便

浮家泛宅：以船为家，漂泊水上，《新唐书·张志和传》有'愿为浮家泛宅'语

芷兰：白芷和兰草，皆香草，喻高洁之境

烟波踪迹：隐于江湖的行踪，唐崔颢《黄鹤楼》'烟波江上使人愁'

独醒人：清醒不与世俗同流之人，《楚辞·渔父》'众人皆醉我独醒'

数晨夕：计算时日，陶渊明《移居》'闻多素心人，乐与数晨夕'

短笠孤篷：渔父装束，戴小斗笠，乘孤舟

手持三尺钓鱼竿，任凭以船为家四处漂泊。何必非要寻找芷兰芬芳的幽静之处，只需在烟波浩渺中寄托行踪。 只担心遇到那些独醒之人，无法与之朝夕相处。戴着短笠乘着孤舟漂泊，且自歌唱吟咏怡然自得。

这首和作继承朱敦儒渔父词的隐逸主题，展现超脱世俗的渔隐情怀。上阕以'三尺钓竿'起兴，'浮家泛宅'勾勒出逍遥自在的渔父形象，'何必芷兰深处'一反传统隐士必寻幽境的套路，体现更通达的隐逸观。下阕用《楚辞·渔父》中'众人皆醉我独醒'的典故，却反其意而用之，表达但求自在、不愿与'独醒人'往来的疏离态度。末句'短笠孤篷飘泊，且歌吟自得'以白描手法刻画渔父形象，在飘泊中歌吟自得，完美呈现了道家避世全身、逍遥自适的人生哲学。全词语言简淡而意境深远，颇具南宋清空词风。

此为唱和宋代词人朱敦儒《渔父词》之作。朱敦儒为南宋著名词人，字希真，号岩壑，晚年隐居嘉禾（今浙江嘉兴），作《渔父词》六首抒写隐逸之趣，影响深远。后世多有文人仿作唱和，此词为其中第五首和作，具体作者已不可考，当为明清时期文人模仿朱词风格而作，继承发展了渔父词的隐逸主题和艺术特色。