注释
虫沙猿鹤：典出《抱朴子》，喻指世间万物，后多指战死将士或普通众生
帝君：指造物主或上帝
抟：捏聚成型，创造之意
憎命：憎恶命运
洪钧：指天，大自然
独自旋：独自运转
戴罪身：负罪之身
迁谪：贬谪流放
造我：创造我
译文
造物主将众生捏聚成型创造出来，
却憎恶命运让天地自然独自运转。
我这负罪之身任你贬谪流放，
不知你创造我究竟是何因缘。
赏析
这首诗体现了波斯诗人莪默·伽亚谟深刻的哲学思辨。诗人以质问造物主的口吻，表达了对人类存在意义的终极思考。'虫沙猿鹤'的意象暗喻众生如蝼蚁般被创造，却又被命运抛弃。'憎命洪钧独自旋'一句，生动描绘了造物主创造世界后任其自行运转的疏离感。后两句直指人类存在的荒诞性——被创造却又不知为何被创造，带着原罪却不知罪从何来。这种对神人关系的质疑，展现了波斯哲学中特有的宿命论与自由意志的冲突。
创作背景
莪默·伽亚谟（Omar Khayyam，1048-1131），波斯著名诗人、数学家、天文学家。这首诗出自其代表作《鲁拜集》（又译《莪默绝句集》），该诗集以四行诗的形式表达对生命、宇宙、神人关系的哲学思考。创作于塞尔柱帝国时期，反映了当时伊斯兰哲学中理性主义与神秘主义的交融。郭沫若于1920年代首次将《鲁拜集》译介到中国，题名为《莪默绝句集译笺》。