注释
神杯：指具有神奇力量的酒杯，象征智慧和真理
须弥：佛教术语，指须弥山，古印度宇宙观中的世界中心
哲士贤人：指有智慧、有德行的贤达之士
灵肉：指人的精神和肉体
斯卮：这个酒杯。卮，古代盛酒的器皿
译文
神奇的酒杯能够照见整个世界，甚至透彻须弥山，
海洋和大陆都能在其中观察，不妨试着用它来观看。
智慧之士和贤达之人暗中相互告知：
我们自己的灵魂和肉体，其实就是这个神奇的酒杯。
赏析
这首诗以波斯诗人莪默·伽亚谟特有的哲学思辨风格，通过'神杯'这一意象探讨了认识论和本体论的深刻命题。诗人将酒杯这一具象物象升华为认识世界、洞察真理的媒介，最终揭示出'吾身灵肉即斯卮'的深刻哲理——人自身就是认识世界的主体和工具。诗歌语言凝练，意象奇特，从外在的观察工具转向内在的自我认知，体现了苏菲神秘主义'认识你自己'的哲学思想，具有浓厚的东方智慧色彩。
创作背景
此诗出自波斯著名诗人、数学家、天文学家莪默·伽亚谟的《鲁拜集》（又译《莪默绝句集》）。原作创作于11-12世纪的波斯塞尔柱帝国时期，反映了当时伊斯兰黄金时代的哲学思考和科学精神。郭沫若于1920年代将《鲁拜集》译介到中国，此为其乙集第三五五首的译笺作品。诗歌融合了波斯苏菲神秘主义与理性思辨，体现了诗人对生命、宇宙和认知的深刻思考。