注释
醉客：指饮酒之人，此处暗指追求真理的智者
火狱：宗教概念中的地狱，喻指世俗的偏见与禁锢
欺人骇世：欺骗世人、惊世骇俗之说
信难通：实在难以让人理解和接受
饮者：此处特指通过饮酒悟道的修行者
知门径：知晓通往真理的途径和方法
天界：天堂、极乐世界，指理想的境界
吾掌空：我的手掌一样空无一物，喻指虚幻不实
译文
饮酒之人都被打入火狱之中，
这欺骗世人惊世骇俗的说法实在难以理解。
倘若没有饮酒悟道之人知晓真理的门径，
所谓的天堂极乐也不过像我手掌一样空虚。
赏析
这首诗以犀利的笔触批判宗教教条对饮酒悟道者的迫害，展现诗人对传统教义的深刻反思。前两句以反讽手法揭露宗教权威将饮酒者打入地狱的荒谬，后两句则通过假设句式，强调真正悟道者才能触及真理本质。全诗运用对比手法，将'火狱'与'天界'、'欺人骇世'与'知门径'形成强烈对照，突显诗人对宗教虚伪的批判和对真理追求的执着。语言凝练而富有哲理，体现了波斯诗歌特有的智慧与辩证思维。
创作背景
此诗出自12世纪波斯著名诗人、数学家、天文学家莪默·伽亚谟的《鲁拜集》（又译《莪默绝句集》）。创作于塞尔柱帝国时期，当时宗教教义严格，饮酒被视为禁忌。伽亚谟通过诗歌表达对宗教教条主义的批判和对人生真理的探索，其作品融合了苏菲派神秘主义与理性思考。该诗为郭沫若译本《莪默绝句集译笺》中的第六十七首，体现了诗人对宗教权威的质疑和对个人精神自由的追求。