注释
玉宇：指天上宫阙，亦喻宇宙太空
凭虚：凌空、凭依虚空
浩浩翔：形容自由翱翔于浩瀚天空
栋宇：房屋的正梁，引申为屋宇
泥骸：泥土塑造的躯体，指人的肉体
局蹐：蜷缩拘束的样子
元神：道家指人的灵魂或精神本体
浊囊：污浊的皮囊，指肉体
译文
在玉宇琼楼间凭虚御风自由翱翔，
以苍穹为屋宇，以云霞为衣裳。
肉体凡胎蜷缩尘世多么屈辱，
不如让元神超脱这污浊的皮囊。
赏析
此诗体现了波斯诗人莪默·伽亚谟独特的哲学思考与浪漫情怀。前两句以宏大意象构建超凡脱俗的宇宙观，'玉宇凭虚'、'天为栋宇'的想象突破时空限制，展现精神自由的极致追求。后两句转入对肉身的批判，'泥骸局蹐'与'元神弃浊'形成强烈对比，表达了对物质束缚的超越渴望。全诗融合了苏菲派神秘主义与道家出世思想，在诗歌形式上又符合中国绝句的凝练之美，堪称中西文化交融的典范。
创作背景
本诗选自郭沫若1924年翻译的《鲁拜集》（莪默·伽亚谟四行诗），原为波斯诗人Omar Khayyam的鲁拜体诗歌。莪默·伽亚谟（1048-1131）是波斯著名数学家、天文学家、诗人，其《鲁拜集》融合了科学理性与哲学沉思。郭沫若的译介融入中国古典诗歌意境，此诗反映了他对波斯诗歌的中国化重构，体现了五四时期中外文学交流的盛况。